ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ ေမြးဇာတာႏွင့္ သက္ေရာက္တို ့ကို ၾကည့္ေသာ္ အကုန္သုဥ္းေနသည္ကို လည္းေတြ႔ ရပါမည္။ နကၡတ္အလိုလည္း စန္းျပဳတ္ ေနပါသည္။ သို ့ေသာ္လည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ က်ဆံုးသည္မွာ သူ၏ ကံကုန္ က်ဆံုးျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္အေပၚ မလိုလား မုန္းတီးေသာ ျပည္သူလည္းမရွိ ရဟန္းသံဃာေတာ္ကိုလည္း မသတ္ခဲ့ပါဘူး။ တကယ္ေတာ့ လူတစ္ေယာက္၏ ဇာတာဆိုသည္မွာ ထိုသူျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ အတိတ္ကံႏွင့္ ယခု ျပဳလုပ္ေနေသာ ပစၥဳပၸန္ကံ မ်ားက အေရးႀကီးေနပါသည္။
ထို့ေၾကာင့္ ေရွးမင္းတို ့သည္ ျမိဳ ့သက္၊ နန္းသက္ ရွည္ေစဖို ့ ဟူးရားအတတ္၊ နကၡတ္ပညာ၊ ေဝဒပညာ၊ ဆန္း က်မ္း၊ ဂါထာမ်ားကိုအသံုးျပဳျပီး ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကသည္ကို ေတြ႔ၾကရပါလိမ့္မည္။ ျမိဳ ့တည္ နန္းတည္သာမကဘဲ သကၠရာဇ္ကို ေသာ္မွ အသစ္ျပဳခဲ့ၾက ပံုမ်ားကိုပါ ေတြ႔ၾကရပါေသးသည္။
ျမိဳ ့သစ္ကို တည္သည္ ဆိုသည္မွာ " ျမိဳ ့၏ ပ်က္စီးဆံုးရံူးရမည့္ အႏၱရာယ္မွ လြတ္ေျမာက္ေစရန္၊ မင္းဆက္ အဓြန္႔ ရွည္တည္တံ့ေစရန္၊ တိုင္းတစ္ပါးစစ္ဒဏ္ အႏၱရာယ္မွ လြတ္ေျမာက္ေစရန္ "ရည္ရြယ္တည္ထားရျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ကိုေတြ႔ ရပါသည္။ ဤအေၾကာင္းမ်ားကို အက်ယ္ေလ့လာလိုေသာ္ "ျမန္မာမင္းမ်ား အေရးေတာ္ပံု (ဟံသာဝတီမူ)၊ ထီးသံုးနန္းသံုး လက္ရိုးေဗဒင္က်မ္း (ပီေစာင္ကူး) စာမူတို႔တြင္ ေတြ႔ရွိႏိုင္ပါသည္။
ျမိဳ ့သစ္တြင္ ဘုရားပုထိုးမ်ားကိုပါ တည္ထားၾကျပိီးလွ်င္ က်ိန္စာမ်ားျဖင့္ က်ိန္ဆိုခဲ့ၾကပံု မ်ားကိုလည္း ေတြ႔ရ ပါေသးသည္။ က်ိန္စာဆိုသည္မွာ မိဘုရားဖြားေစာ ေက်ာက္စာတြင္ေတြ႔ရေသာ ကုသိုလ္ကို အေၾကာင္းျပဳျပီး ရြတ္ဆိုေသာ စာမ်ား ျဖစ္ပါသည္။ တနည္းအားျဖင့္ ဆိုေသာ္ သစၥာအဓိဌာန္ဟုလည္း ေျပာဆိုႏိုင္ပါသည္။
ေခတ္စကားႏွင့္ေျပာလွ်င္ နအဖတို႔ သည္လည္း ေခသူမ်ားေတာ့မဟုတ္ပါ။ သမိုင္းကို ေျပာင္းျပန္လွန္ျပီး နန္းသက္ရွည္ေရး ကိုသာ အေလးထားသည္ကို ေတြ႔ရမည္ျဖစ္သည္။ ဦးေနဝင္းသတိမျပဳခဲ့ေသာ "ဆင္း၊ က်၊ ျပဳတ္၊ တက္"ဟူေသာ နန္းသံုး ေဗဒင္ဝါဒ ကို စြဲကိုင္ျပီး အာဏာတည္ျမဲေရးကို အေထာက္အကူ ျဖစ္ေစမည့္ နည္းလမ္းမွန္သမွ်ကို ရွာေဖြသည္။ ယၾတာ၊မာၾတာ၊ ေဗဒင္၊ နတ္ဂိုဏ္း၊ တစ္ခုမွ မလြတ္ေစရ အကုန္သံုးျပီး နန္းသက္
ရွည္ေရး အတြက္သာ အာရံုစိုက္သည္။ ဒါေၾကာင့္ ေရွးေဗဒင္ပညာရွိမ်ား တြက္ဆခဲ့ေသာ " ဦး၊ ဆင္၊ သက္၊ ထက္" ရန္ကုန္ပ်က္ ဆိုသည့္ ကိန္းကို သတိထားျပီး ျမိဳ ့ရြာအသစ္ကို တည္သည္။ ဤရန္ကုန္ က်ဆံုးကိန္းကို မႏၱေလး မဟာသၾကၤန္စာအဖြဲ ့မွ အၾကံေပး ပညာရွိတစ္ဦးႏွင့္ ဆရာေတာ္ႀကီး တပါးထံမွ ရရွိပါသည္။
ဦးဆင္သက္ထက္ ဆိုသည္ကို အကၡရာ ကိန္းတန္းဖြဲ႔ေသာ္ (၁၃၆၇ ) ကို ေတြ႔ရမည္ျဖစ္ပါသည္။ ၁၃၆၇ -ကို ဇာတာဖြဲ႔ေသာ္ နဝင္းျပဳတ္ျပီး၊ စန္းပ်က္သည္ကို ေတြ ့ရမည္။ မဟာဘုတ္ အလို ဆိတ္သုဥ္းေနျပီး ေသာၾကာမွာ ရန္မ်ားေနသည္။ ျမန္မာ့နန္းတြင္း အလိုအရ "ပူးမင္း လက္ထက္" က်ားဆင္ဖ်က္ ဆိုတာကိုလည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္မ်ား ေၾကာက္ပံုရပါသည္။ ပူးမင္းဆိုသည္မွာ ေသာၾကာသားကို ဆိုလိုသည္။ ျမန္မာ့သမိုင္းတြင္ ေသာၾကာသားမ်ား
လက္ထက္တိုင္း၌ ထီးသုဥ္းျမိဳ ့သုဥ္းျဖင့္ ၾကံဳခဲ့ရသည္ကို ဆိုလိုျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ခုလည္း သန္းေရႊမွာ ေသာၾကာသား ျဖစ္ေနရာ ရန္ကုန္ကိုခြါ၍ ေနျပည္ေတာ္သို႔ ေရႊ႕ျခင္းျဖစ္သည္။ ၁၃၆၇-ခုသည္ (၂) ၾကြင္း ေနျပန္ရာ တနလၤာ (က်ား)ျဂိဳလ္၊တနလၤာ(က်ား) သက္ေရာက္ ျဖစ္ေနျပီး ပုတိတြင္ အခ်ဳပ္မိေနသည္။
ျမိဳ ့နံကို ၾကည့္ျပန္ရာ ရန္ကုန္ဆိုသျဖင့္ "သက္ရွိကားရင္း၊ သက္မဲ့မွာဖ်ား" ဆိုသျဖင့္" ရန္ကုန္"တြင္ (ကုန္) အရ တနလၤာသာ ျဖစ္ေနျပန္သည္။ ရန္ကုန္ကို ေပါင္းျပန္ေသာ္ (ရန္+ကုန္) (၄+၂) ျဖစ္ေနျပန္ရာ (၆-ေသာၾကာ) ျဖစ္ေနသျဖင့္ ေဗဒင္အရ မစြန့္က မုခ်ဖ်က္မည္သာဟု ေျပာရပါလိမ့္မည္။ အုပ္ခ်ဳပ္သူ သန္းေရႊ (ေသာၾကာ)၊ ရန္ကုန္(ေသာၾကာ)၊ မွာတူညီေနျပီး ေရာက္ရွိ ျမန္မာသကၠရာဇ္ (၁၃၆၇) ျဖစ္သျဖင့္ ေပါင္းေသာ္ (၁+၃+၆+၇)=၁၇ (၁+၇)=၈ ျဖစ္ေနျပီး ခရာဇ္အလို ၂၀၀၆ ခုႏွစ္ ဆိုျပန္သျဖင့္ သုညကို ပယ္(၂+၆) ျဖစ္ေနျပန္ရာ "၈" ျဖစ္ေနျပန္သည္။ ရွစ္သည္ ထီးနန္း ျမိဳ႔ရြာသုဥ္းေၾကာင္း ျဖစ္ယံုသာမက ရာဟုျဂိဳဟ္ပါ ျဖစ္ေနျပန္သည္။
ဒါေၾကာင့္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မ်ား ေၾကာက္ကာ (၂၀၀၅ -ခုႏွစ္ ႏိုဝင္ဘာ ၆ ရက္) မွစျပီး ရန္ကုန္မွ ခြာၾကပါသည္။ (၂၀၀၆ ခုႏွစ္ မတ္လ(၂၇) ရက္)မွာ ေနျပည္ေတာ္ကို နာမည္ေပး ကင္ပြန္းတပ္ျပီး ျမိဳ ့သစ္ ေၾကျငာ တည္ေထာင္ပါသည္။ ရန္ကုန္ကို ေၾကာက္ျပီး ေနျပည္ေတာ္ကို ေျပာင္းပံုကို ေလ့လာေသာ္ (မတ္လ ၂၇ ရက္ ၂၀၀၆ ) သည္ ျမန္မာသကၠရာဇ္ (၁၃၆၇-ခု တေပါင္းလ) ျဖစ္သည္ကို ေတြ ့ရမည္။ ၁၃၆၇ -တြင္ စေနသည္ ရာဇျဖစ္ေနျပီး သန္းေရႊ(ေသာၾကာ)၏ အညႊန္ ့ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ (ေနျပည္ေတာ္) "စေန"နံ ျမိဳ႔ကို တည္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ တပ္မေတာ္ေန႔တြင္ ကင္ပြန္းတပ္ အမည္မွည့္ ေခၚသည္မွာ" စစ္"စိုးမိုး အဓြန္႔ရွည္ေရးအတြက္ ျဖစ္သည္။
ဗိုလ္သန္းေရႊသည္ (၁၉၃၃ ခုႏွစ္ ေဖေဖၚဝါရီလ-၂ ရက္ေသာၾကာ) သားျဖစ္သည္။ ယခုေရာက္ဆဲ သန္းေရႊ၏ ဇာတာႏွင့္ ေနျပည္ေတာ္၏ ဇာတာကို ႏိုင္းယွဥ္ေသာ္ စေနျဂိဳလ္ စိုးမိုးေနသည္ကို ေတြ႔ရမည္။ ျမိဳ႕ဇာတာႏွင့္ မင္းဇာတာတြင္လည္း သက္ ေရာက္မွာ အဂၤါႏွင့္ ဗုဒၶဟူး ျဖစ္ေနျပန္သည္။
သန္းေရႊ၏ နန္းသက္မွာ (၁၇)ႏွစ္ (၁+၇)=၈ ျဖစ္ျပန္သျဖင့္ ရာဟုျဖစ္ေနသည္။ ျမိဳ ့သက္က (၃)ႏွစ္ ဆိုျပန္ေတာ့ အပုတ္ထဲတြင္ အပ်က္ဝင္ျပန္သည္။ သန္းေရႊ၏ မူလဇာတာႏွင့္ ယခုဇာတာ၊ ျမိဳ ့ဇာတာကို ႏိုင္းယွဥ္ေသာ္ " စစ္ "နံဖ်က္ကာ အသက္သုဥ္း ေနသည္ကို ေတြ႔ရမည္။
ထို႔ေၾကာင့္ သန္းေရႊက ေမြးလလြန္လြန္ခ်င္း ေၾကာက္လန္ ့ကာ ဥပၸါတသိႏၱိိိိိိိိ ေစတီေတာ္ကို အျမန္ဆံုး ထီးတင္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ဘုရားတြင္ ဌာပနာအျဖစ္ " စ်ာနမုျဒာ ဗုဒၶပဋိမာႏွင့္ ဆင္ခံ ရုပ္ပြားေတာ္ ေရႊစင္ပဋိမာ ႏွစ္ဆူ"ဟု ဆိုသျဖင့္" ဆင္ " ကိုဌာပနာအျဖစ္ျဖင့္သြင္းကာ ဗုဒၶဟူး အပ်က္ကို ေဖၚျပီး နန္းသက္ကို ဆက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ေနာက္တခု အလို စစ္အာဏာ ထာဝရ တည္တံ့ေရးအတြက္ ျပည္သူတစ္ရပ္လံုးကို ဆင္ကို ကိုးကြယ္ေစျပီး စစ္အာဏာ လြမ္းမိုးကာ က်ြန္ျပဳျခင္းလည္း ျဖစ္သည္။
ဥပၸါတ သႏၱိ ေစတီေတာ္ ထီးတင္သည့္ေန႔ တြင္လည္း သံဃာေတာ္ (၅၈၃)ပါး (၅+၈+၃)=(၁+၆)=၇ ျဖစ္ေနျပန္ရာ စေနအဖ်က္ကို သံဃာျဖင့္ လႊမ္းျပီး ခ်ဳပ္ကိုင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ထီးတင္သည့္ေန႔မွာ (စေနေန႔ နံနက္-၇း၀၀) နာရီ အခ်ိန္ျဖစ္၍ အဂၤဝိဇၨာ ေဗဒင္အလို ၾကည့္ေသာ္ ၾကာသပေတး အခါျဖစ္ေနသည္။ ဗုဒၶါဘိေသက အေနကဇာတင္ပြဲကို "တနလၤာေန႔"တြင္ ျပဳလုပ္ျပီး နံနက္ ၉း၄၅ မွာ ျပီးစီးသည္ ျဖစ္ျခင္း ေၾကာင့္ စေနေန႔-တနလၤာေန႔) တို ့၏ အခါအရ အဂၤဝိဇၨာပညာအလို "အင္တူ လက္မွ် နဂိုပ"ဆို သည့္ ကိန္းတြင္ က်ေရာက္ေန သျဖင့္ လုပ္သမွ် အလုပ္ အၾကံအစည္မ်ား မေအာင္ျမင္ ဖ်က္စီးသည္ဟု ဆိုသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မ်ားမွာ လုပ္ေသာ္လည္း မေအာင္ရာ။
ဗုဒၶါဘိေသက အေနက ဇာတင္ပြဲတြင္ သံဃာေတာ္ "၁၀၈၀" ပါးျဖင့္ နဝင္းေခ်ထားသည္ ကိုေတြ႔ရ ေသာ္လည္း ေန ့ရက္ႏွင့္ အခ်ိန္တို႔၏ အဖ်က္ကိုကား မေအာင္ႏိုင္သလို ဘုရားတြင္ " ဆင္" ကို ဌာပနာ လိုက္သည္မွာ ဗုဒၶဟူး သက္ေရာက္ႏွင့္ စေနျဂိဳဟ္ကို ရာဟုပါ အေလာက္ ေပးသျဖင့္ ဤလမွစ "ေလးလ"အတြင္းတြင္ သန္းေရႊက်ဆံုးမည္။ စစ္တပ္တြင္း ပုန္ကန္မႈ ေပၚမည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ ေတာင္ပိုင္းေဒသမ်ားတြင္ ေရေဘးၾကံဳရမည္။ မီးေဘး ၾကံဳရမည္။
ပညာေက်ာ္
No comments:
Post a Comment