သတိသာထားၾကေပေတာ့၊ ကြၽန္ပဲြစားတုိ႔လာေခ်ၿပီ

ရဲေဘာ္ ေက်ာ္သန္း
တခ်ိန္တုန္းက က်ဳပ္တုိ႔အညာမွာ အလွဴလုပ္ရင္ ဖိတ္စာရယ္လုိ႔ ေဝေလ့ ကမ္းေလ့ မရွိဘူး။ ရပ္ေဝးက ေဆြမ်ဳိးမိတ္သဂၤဟေတြကုိ လက္ဖက္ထုပ္တန္သည္၊ ေဆးေပါ့လိပ္တန္သည္ ကမ္းတယ္။ အနီးခ်ဳပ္စပ္က ေလးငါးဆယ္ရြာကုိေတာ့ သက္ဆုိင္ရာ ရြာေဆာ္ေတြကပဲ ဗ်ဳိးဟစ္ၿပီး ရြာလုံးကြၽတ္ ဖိတ္လုိက္တယ္။ အားလုံး မီးခုိးတိတ္ ထမင္းေရေခ်ာင္းစီးဆုိေတာ့ ကေလးေရာ၊ ေခြးေရာ အကုန္ပါတာေပါ့။ ဒီေတာ့ ဗ်ဳိးဟစ္သံၾကားရင္ ကေလးေတြ ျမဴးၾကတယ္။ ကေလးေတြၾကည့္ၿပီး၊ ေခြးေတြအူၾကတယ္။ အလွဴရက္ကုိ လက္ခ်ဳိးၿပီး ေစာင့္ေမွ်ာ္ၾကတယ္။
ေခြးဆုိတာကလည္း သိတဲ့အတုိင္း သူ႔နယ္ကုိယ့္နယ္ သတ္မွတ္ၿပီးေနတယ္။ တနယ္နဲ႔တနယ္ ကူးေလ့မရွိၾကဘူး။ နယ္ကူး ရင္က်ဴးရင္ နယ္ခံေခြးေတြက ဝုိင္းကုိက္ၾက၊ အမဲဖ်က္ၾကတာပဲ။ အဲ အလွဴခ်ိန္ေရာက္ၿပီဆုိရင္ေတာ့ နယ္စည္းေတြပ်က္ၿပီ၊ သူ႔နယ္ကုိယ့္နယ္ ကူးၾကေပမယ့္ မကုိက္ၾကေတာ့ဘူး၊ အမဲဖ်က္တာေတ၊ြ ကုိက္ခဲတာေတြ ရပ္စဲထားၾကတယ္။ ေခြးၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေျပာလည္းရတယ္။ ေခြးလြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ ေျပာလည္းရတယ္၊ အဲဒီအခ်ိန္မွာ အစာလုၾကရင္း “ဟီးကနဲ ဟန္းကနဲ” မာန္ဖီျပၾကတာေလာက္ပဲရွိတယ္။ အလွဴေန႔ဆုိရင္ေတာ့ အလွဴအိမ္မွာ ရြာေပါင္းစုံက ေခြးအပ်ဳိ၊ ေခြးထီးပ်ဳိ၊ ေခြးအေမ၊ ေခြးသမီး၊ ေခြးအဖြား၊ ေခြးသား၊ ေခြးအဖုိး၊ ေခြးသူခုိး၊ ေခြးဂ်ပုိး၊ ေခြးက်ဳိး၊ ေခြးဖင္လိမ္နဲ႔ ေခြးၿမီးေကာက္ပါမက်န္ ေခြးေပါင္းစုံတုိ႔ ညီလာခံၾကတာေပါ့။ ရတတ္သမွ် အရိုးအရင္းေလးေတြ လုၾကယက္ၾကနဲ႔ ထမင္းေကြၽးရံုမွာ တညံညံတစီစီနဲ႔ေပါ့။
အဲဒီမွာ အခြင့္သာတာက ရြာခံေခြးေတြပဲ။ သူတုိ႔က စားလုိ႔ဝလည္း ဆက္လုၾကတယ္။ ရတာကုိ ေျမထဲျမဳပ္ထား ဝွက္ထားတတ္တယ္။ ရြာခံမဟုတ္တဲ့ ေခြးမ်ားကေတာ့ အဝစားၿပီး ခ်ီႏုိင္သေလာက္ခ်ီၿပီး ျပန္ၾကတယ္။ အလွဴၿပီးလုိ႔ ေလးငါးဆယ္ရက္ အထိေတာ့ ေခြးေတြက ေျမထဲဝွက္ထားတာေလးေတြ ျပန္ေဖာ္ျပန္ၿမံဳ႔နဲ႔ တကယ့္ စည္းစိမ္ေပါ့ ၊ ဒါေၾကာင့္ ေျပာၾကတယ္ မဟုတ္လား၊ မေတာ္မတတ္သူမ်ား (တရားသည္ျဖစ္ေစ၊ မတရားသည္ ျဖစ္ေစ) တသက္တခါ လာဘ္လာဘရႊင္ၾကရင္ ‘ေခြး ဘုရားပဲြ ေတြ႔သလုိ’ ပဲလုိ႔ေျပာၾကတာ။
အခုလည္း က်ဴပ္တုိ႔ပတ္ဝန္းက်င္က အေျခအေနေတြက အဲဒီအညာက အလွဴလာတဲ့ေခြးေတြကုိ ျပန္ၿပီး ျမင္ေယာင္ သတိရစရာေတြ ျဖစ္လာတယ္။အျပည့္အစံုသို႔......

ျမန္မာႏိုင္ငံေရးလိုအပ္ခ်က္မ်ား(အပိုင္း-၁)

ျမန္မာ့ႏိုင္ေရးဟု ေျပာလွ်င္ အာဏာရွင္(စစ္အစိုးရ)ႏွင့္ အတိုက္အခံမ်ား ဟူ၍ ႏွစ္မ်ိဳးခြဲျခားျပီး ေျပာဆိုရမည္ ျဖစ္ပါသည္။
အာဏာရွင္ စစ္အစိုးရပိုင္းတြင္ လူအေျပာင္းအလဲသာရွိႏိုင္ေသာ္လည္း မူအေျပာင္းအလဲေတာ့ ျဖစ္လာ ႏိုင္စရာ မရွိဘူး ဆိုဒါ က်ေနာ္တို႔ သိထားၾကျပီး ျဖစ္ပါသည္။ အာဏာရွင္မ်ားမွာ စစ္သားမ်ားျဖစ္သည္ႏွင့္ အညီ ႏိုင္ငံေရး ကို စစ္ဗ်ဴဟာတစ္ခု ကဲ့သို ့အသံုးျပဳျပီး ရန္သူ(အတိုက္အခံ)မ်ားကို နည္းမ်ိဳးစံုျဖင့္ လွည့္ဖ်ား ႏိုင္စြမ္းရွိသည္။ တနည္းအားျဖင့္ မိမိတို႔ထံတြင္ ရွိေနေသာ အာဏာကို မိမိတို ့အစဥ္လက္စြဲကိုင္ေရး ဟူသည့္ မူဝါဒ ကိုဦးတည္ျပီး အတိုက္အခံ အင္အားစုမ်ားႏွင္ ့ ကမၻာ့ႏိုင္ငံမ်ားကို စစ္သံု႔ပန္း သဖြယ္ အသံုးျပဳကာ (ထိုးစစ္ ၊ခံစစ္ ၊ခြာစစ္) ဗ်ဴဟာ မ်ားျဖင့္ ေခ်ာ့တခါ၊ ေျခာက္တလွည့္ မာယာပရိယာယ္ကို အသံုးျပဳ ကာကြယ္ေနျခင္း ျဖစ္သည္ကိုလည္း အားလံုး ျမင္ေတြ႕ ေနၾကရသည္။
အာဏာရွင္မ်ားကို အျပင္ရုပ္ပိုင္း ဆိုင္ရာအရ ၾကည့္ပါလွ်င္ မတူကြဲျပားေနသည္ဟု ထင္ရေသာ္လည္း မိမိတို႔ထံတြင္ ရွိေနေသာ အာဏာကို မိမိတို ့လက္စြဲကိုင္ေရး ဟူသည့္ ခံယူခ်က္ဦးတည္ခ်က္မွာမူ အာဏာရွင္ ေခါင္းေဆာင္ အားလံုးတို႔၏ တူညီေနေသာအဓိက အခ်က္တစ္ခုလည္း ျဖစ္ပါသည္။ သို ့ပါ၍ အခ်င္းခ်င္း မတူညီ ကြဲျပားေနမႈမ်ား အားလံုးကို အာဏာအဓြန္႔့ရွည္ တည္ျမဲေရးဟူေသာ မူဝါဒ တစ္ခုက အာဏာရွင္ အားလံုးကို ထိန္းေက်ာင္းထားျခင္းျဖစ္သည္။
အတိုက္အခံအင္အားစုမ်ား တြင္မူ "ဒီမိုကေရစီ" အေရးဆိုသည့္ ဦးတည္ခ်က္ကို ဦးတည္ျပီး တမ်ိဳးသားလံုး လြတ္ေျမာက္ေရး၊ အမ်ိဳးသား ျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရး ဟူေသာ မူဝါဒကို ယေန ့လက္စြဲျပဳ တိုက္ပြဲဝင္ ေနၾကသည္ ဟု ထင္ပါသည္။
ဤသို ့တိုက္ပြဲဝင္ရာတြင္မူ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးစုမ်ားႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးအင္အားစုမ်ား ဟူ၍ ႏွစ္မ်ိဳးေတြ႔ရပါသည္။ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးစုမ်ား ဆိုသည္မွာ (တိုင္းရင္းသားအဖြဲ ့အစည္းမ်ား အားလံုးကို ဆိုလိုျခင္း)ျဖစ္ပါသည္။ ႏိုင္ငံေရး အင္အားစုမ်ား ဆိုသည္မွာ (ပါတီ အဖြဲ ့အစည္းမ်ားႏွင့္ ေက်ာင္းသားအစရွိသည့္ အဖြဲအစည္း အင္အားစုမ်ား အားလံုး)ကို ဆိုလိုျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
(က) ႏိုင္ငံေရးအင္အားစုမ်ား။

ႏိုင္ငံေရး အင္အားစုမ်ားအားလံုးသည္ စစ္မွန္ေသာ ဒီမိုကေရစီ အေရး ဦးတည္ျပီး အမ်ိဳးသား ျပန္လည္ သင့္ျမတ္ေရး မူဝါဒကို လက္ကိုင္ျပဳ လိုၾကသည္။ သို ့ေသာ္ ပါတီအဖြဲ ့အစည္း၊ ႏိုင္ငံေရးအင္အားစုမ်ား မူဝါဒႏွင့္ ဦးတည္ခ်က္ မ်ားမွာ တူညီေနၾကေသာ္လည္း လမ္းစဥ္ ကြဲျပားေနၾကသည္။
ဤသို ့ကြဲျပားရျခင္းမွာ-
(၁) အဖြဲ ့အစည္းတစ္ခုကို ပီပီျပင္ျပင္ ပံုစံေပၚ ေအာင္မေဆာင္ရြက္ႏိုင္ျခင္း၊
(၂) ရွိျပီးအဖြဲ ့အစည္းမ်ား ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈ အားနည္းျခင္း၊
(၃)တစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ ဦးေဆာင္မႈ အသြင္ေဆာင္ေနေသာ အဖြဲ႕အစည္း ပံုေပၚေနျခင္း၊
(၄)တစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ အားနည္းခ်က္ကိုသာ ရွာေဖြေနၾကျခင္း၊
(၅)ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ေရးသာ လံုးပန္းေနၾကရျခင္း၊
(၆)ကိုယ့္စိတ္ကူးကိုကိုယ္ ပံုေဖၚေနၾကျခင္း၊
(၇)ေနရာ အစားထိုး မူဝါဒေျပာင္းလဲႏိုင္မႈ မရွိျခင္း၊
(၈)ပုဂၢိဳလ္ေရးကို ဦးစားေပးေနၾကျခင္း၊
(၉)အခ်င္းခ်င္း ေလးစားေသာ ေခါင္းေဆာင္မရွိျခင္း၊
(၁၀)ႏိုင္ငံေရး အေရျခံဳသူမ်ား ပါဝင္ေနျခင္း၊
(၁၁)အခြင့္အေရး ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ား ေရွ ့ထြက္လာျခင္း၊
(၁၂)ဦးေဆာင္ႏိုင္စြမ္း ရွိသူမ်ား ေခါင္းေဆာင္မျဖစ္ျခင္း၊
(၁၃)ျပည္သူတရပ္လံုး အသိအမွတ္ျပဳ ေခါင္းေဆာင္မရွိျခင္း၊
(၁၄)ရရွိေနေသာ လုပ္ပိုင္ခြင့္မ်ားကို ေနရာတက် မသံုးစြဲႏိုင္ျခင္း၊
(၁၅)ရန္သူ့ေနာက္လိုက္ လမ္းစဥ္ကိုသာ က်င့္သံုးေနၾကျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။

(ခ)တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုမ်ား။

တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးစုမ်ားအားလံုးသည္ အမ်ိဳးသား ျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးဟူေသာ ဦးတည္ခ်က္ကို လက္ကိုင္ျပဳ ထားၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ခိုင္မာသည့္ ႏိုင္ငံေရးလမ္းစဥ္တခုကို ပူးေပါင္း ခ်မွတ္ႏိုင္ျခင္းမရွိေပ။ ဤသို႔ ျဖစ္ရျခင္းမွာ-

(၁)တိုင္းရင္းသားအခ်င္းခ်င္းေသြးကြဲေနၾကျခင္း၊
(၂)လက္နက္ႏွင့္ လက္နက္မဲ့ ပူးေပါင္းမရႏိုင္ျခင္း၊
(၃)လူမ်ိဳးႏြယ္စု တစ္ခုခ်င္းစီ၏ လြတ္ေျမာက္ေရးကို ဦးတည္ေနျခင္း၊
(၄)မိမိ လူမ်ိဳးႏြယ္စုတို႔၏ ေလးစားခ်စ္ခင္မႈကို မရျခင္း။
(၅)အေျပာနဲ ့အလုပ္ လြဲမွားေနျခင္း
(၆)အတတ္ပညာျပည့္ဝေသာေခါင္းေဆာင္မရွိျခင္း
(၇)လူမ်ိဳးႏြယ္စု အခ်င္းခ်င္း ေလးစားမူ မရွိျခင္း။
(၈)ေနထိုင္ဆင္းရဲမူ ဒဏ္ကို ေရရွည္မခံႏိုင္ျခင္း။
(၉)အမ်ိဳးသားေရးႏွင့္ တစ္မ်ိဳးသားလံုးေရးကို ခြဲျခားေနၾကျခင္း
(၁၀)မ်ိဳးဆက္သစ္မ်ား မေမြးထုတ္ႏိုင္ျခင္း တို ့ေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။
(က်ေနာ့္၏အျမင္သက္သက္သာျဖစ္ပါသည္။)

ကိုကို(ေရႊဝါေရာင္)
အီးေမးမွ ေပးပို႔လာျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
သူတို႔အေတြး သူတို႔ အျမင္တြင္ ေရးသားခ်က္မ်ားသည္
ဤဘေလာ့၏ အာေဘာ္မဟုတ္ပဲ
ကာယကံရွင္မ်ား၏ ေတြးျမင္ယူဆခ်က္မ်ားသာ ျဖစ္ပါသည္။

သန္းေရႊနဲ ့ သူရဲ ့သား ဘိုးေတာ္ ေမာင္ေမာင္ (ခ) သန္႔ေဇာ္ေရႊ

ႏိုင္ငံတကာအသိုင္းအဝိုင္းနဲ႔ ျမန္မာျပည္သူလူထုေတြက၊ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးၾကီး သန္းေရႊ ေခါင္း ေဆာင္တဲ့၊ စစ္ေကာင္စီက အုပ္ခ်ဳပ္ေနတာလို႔ သိရွိထားၾကပါတယ္။ အဲဒီ စစ္ေကာင္စီဥကၠဌျဖစ္တဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ မွဴးၾကီးသန္းေရႊကို ေနာက္ကြယ္က ၾကိဳးကိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေနသူတဦး ရွိေနတာ သိရွိသူ မရွိသေလာက္ပါ။

သူ႔နာမည္က “ေမာင္ေမာင္ (ခ) သန္႔ေဇာ္ေရႊ” ပါ။ ဦးသန္းေရႊ ေဒၚမၾကိဳင္တို႔ရဲ႕ အငယ္ဆံုးသား ျဖစ္ျပီး၊ စိတ္ေဝဒနာ အနည္းငယ္ ခံစားေနရသူပါ။ ဒါေပမဲ့ သူ႔ကို တအိမ္သားလံုးက စိတ္ေရာဂါရွင္လို႔ မသတ္မွတ္ၾကဘဲ ဘိုးေတာ္ဝင္စားသူတဦးအျဖစ္ သတ္မွတ္ကိုးကြယ္ၾကပါတယ္။

ဘိုးေတာ္ေမာင္ေမာင္ (ခ) သန္႔ေဇာ္ေရႊဟာ အသက္(၄၀)ခန္႔ရွိျပီး ဝတ္ျဖဴစင္ၾကယ္နဲ႔ ႏုတ္ခမ္းေမႊး မုတ္ဆိတ္ ေမႊးမ်ားထားရွိျပီး၊ ဘိုးေတာ္လိုလို ေအာက္လမ္းဆရာလိုလို ေရွ႕ျဖစ္ေနာက္ျဖစ္ေတြကို ေဟာၾကားျပီး ေဆာင္ရန္ေရွာင္ရန္ေတြကို ညႊန္ၾကားေလ့ရွိပါတယ္။

မိသားစုကိစၥေတြသာ မကေတာ့ဘဲ၊ တေျဖးေျဖးနဲ႔ တိုင္းျပည္ရဲ႕အေရးၾကီးတဲ့ မူဝါဒေရးရာေတြပါမက်န္ ဘိုးေတာ္ေမာင္ေမာင္ရဲ႕ အခါေပးညႊန္ၾကားခ်က္ေတြအတိုင္း အေဖျဖစ္သူ ဦးသန္းေရႊက လိုက္လံေဆာင္ ရြက္ေလ့ရွိပါတယ္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးၾကီးသန္းေရႊအိမ္ကို အလုပ္ရွိလို႔လာၾကရတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးေတြအပါအဝင္ ဧည့္သည္အားလံုးဟာ ၾကမ္းျပင္ေပၚမွာဘဲ ထိုင္ၾကရတာ ဓေလ့တခုလို ျဖစ္ေနပါျပီ။ ဧည့္ခန္းအတြင္း အျမင့္ တေနရာမွာ ေရွးဘုရင္မ်ားေခတ္က သလြန္လို ျပင္ဆင္ထားတဲ့ေနရာမွာ ဦးသန္းေရႊနဲ႔ ေဒၚမၾကိဳင္တို႔က ထိုင္ျပီး ဧည့္ သည္ေတြကို လကၡံေတြ႔ဆံုပါတယ္။ အဲဒီအေျခအေနကို ဘိုးေတာ္ေမာင္ေမာင္က လွ်ိဳ႕ဝွက္ဗီဒီယိုမွတ္တမ္း ေတြ ရိုက္ကူးျပီး၊ ဧည့္သည္ေတြ ျပန္သြားတဲ့အခါ ရိုက္ကူးထားတဲ့ ဗီဒီယိုေတြကို ျပန္ဖြင့္ၾကည့္ၾကျပီး၊ ဘိုးေတာ္ေမာင္ေမာင္က ေဝဖန္သံုးသပ္ျပခါ အေဖျဖစ္သူဦးသန္းေရႊကို လိုအပ္သလို ညႊန္ၾကားမွဳေတြ ေပးေနၾကပါ။

အလားတူ ယႀတာလုပ္ရမဲ့ကိစၥေတြကိုေတာ့ မိခင္ျဖစ္သူ ေဒၚမၾကိဳင္ကို ညႊန္ၾကား လုပ္ေဆာင္ေစပါတယ္။ ဘိုးေတာ္ေမာင္ေမာင္အေနနဲ႔ အာရံုမွာ သေဘာမေတြ႕သူေတြမွန္သမွ်၊ ေနရာေျပာင္းေရႊ႕ခံရတာ၊ ရာထူးခ်ခံရတာ၊ အလုပ္ထုတ္ခံရတာေတြ ရွိသလို၊ သူသေဘာေတြ႔သူမွန္သမွ်ကေတာ့ ေကာင္းစား ေလ့ရွိပါတယ္။

ဒါေပမဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြအမ်ားစုကေတာ့ ဘိုးေတာ္ေမာင္ေမာင္ကို အလြန္ရြံရွာ ေၾကာက္လန္႔ၾကပါတယ္။ အေၾကာင္းက ဘိုးေတာ္ေမာင္ေမာင္ဟာ လူသတ္ရန္ ဝန္မေလးတဲ့သူတေယာက္ ျဖစ္လို႔ပါ။ လူမသိေအာင္ ဖုန္းဖိထားတဲ့ ျဖစ္စဥ္တခုကို တင္ျပရရင္ ကမၻာေအးဘုရားလမ္းက ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးၾကီးသန္းေရႊရဲ႕အိမ္ (၎တို႔အဆို အိမ္ေတာ္) မွာ တပ္ခ်ဳပ္ၾကီးဝတ္ရန္ ေန႔စဥ္ ယူနီေဖာင္းျပင္ဆင္ဝတ္ေပးရတဲ့ တာဝန္ကို ယူရသူ “ဗိုလ္ၾကီးခင္ေမာင္လြင္”ကို လြန္ခဲ့တဲ့တႏွစ္ခြဲေလာက္က ဘိုးေတာ္ေမာင္ေမာင္က ေသနတ္နဲ႔ ပစ္သတ္ခဲ့ပါတယ္။ သူ႔အာရံုမွာ သူ႔အေဖကို လုပ္ၾကံတယ္လို႔ ေပၚလာတာေၾကာင့္ ပစ္သတ္လိုက္တာဆိုျပီး တိုးတိုးတိတ္တိတ္ သတင္းထြက္ေပၚခဲ့ေပမဲ့ တကယ္ သတ္လိုက္ရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းကို ဒီကေန႔အထိ ဘယ္သူမွ မေျပာရဲေသးပါဘူး။

အဲဒီအခ်ိန္တံုးက ရန္ကုန္တိုင္း တိုင္းမွဴး ဗိုလ္ခ်ဳပ္လွေ႒းဝင္းနဲ႔ မဂၤလာဒံုစစ္ေဆးရံုမွ တပ္မွဴးတို႔ ခ်က္ခ်င္း ေရာက္ရွိလာျပီး တျခားကိစၥတခုေၾကာင့္ ေသသြားသလို ဖန္တီးေပးခဲ့ရပါတယ္။ အသတ္ခံလိုက္ရတဲ့ ဗိုလ္ၾကီးခင္ေမာင္လြင္ရဲ႕ မိသားစုေတြကိုေတာ့ ဒီကိစၥနဲ႔ပါတ္သက္ျပီး ပါးစပ္ပိတ္ထားၾကဘို႔၊ ေပါက္ၾကားခဲ့ ရင္ မင္းတို႔မိသားစုဝင္အားလံုး ေထာင္ထဲ ပို႔ထားလိုက္မယ္လို႔ အိမ္ေတာ္မိသားစုဝင္မ်ားက ျခိမ္းေျခာက္ ထားခဲ့ၾကပါတယ္။

အလားတူ ရဟတ္ယာဥ္ပ်က္ၾကျပီး ေသဆံုးသြားတဲ့ အတြင္းေရးမွဴး (၂) ဒုတိယဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးတင္ဦးရဲ႕သား ျဖစ္သူ ႏိုင္ငံျခားေရးဝန္ၾကီးဌာနက ကိုေဇာ္ထြန္းဦးကို ဘိုးေတာ္ေမာင္ေမာင္နဲ႔အဖြဲ႔က ကမၻာေအးဘုရား လမ္းနဲ႔ တကၠသိုလ္ရိပ္သာလမ္းဆံုအနီး ဓါတ္ဆီဆိုင္ေရွ႕မွာ ကားႏွစ္စီးနဲ႔ ပိတ္ရပ္ျပီး၊ ဘိုးေတာ္ေမာင္ေမာင္ ကိုယ္တိုင္ေမာင္းတဲ့ ကားအၾကီးၾကီးနဲ႔ တိုက္သတ္ပါတယ္။ ေသျပီလို႔ ယူဆျပီးထားခဲ့ၾကေပမဲ့ ကံေကာင္းလို႔ မေသဘဲ၊ ေဆးရံုေပၚမွာ (၆) လခန္႔ ေဆးကုသခံခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒီ့လို တိုက္သတ္ရတဲ့ အေၾကာင္ရင္းက ဘိုးေတာ္ေမာင္ေမာင္ရဲ႕ အစ္မျဖစ္သူ မျပံဳး (ခ) ျပံဳးျပံဳးေရႊနဲ႔ ေဇာ္ထြန္းဦးတို႔ဟာ အိမ္ေထာင္အသီးသီး ရွိရက္ နဲ႔ ေဖာက္ျပန္ေနၾကတာေၾကာင့္လို႔ ေျပာဆိုေနၾကေပမဲ့၊ ထံုးစံအတိုင္း အေၾကာင္းရင္းအမွန္ကို ဘယ္သူမွ ခုခ်ိန္ထိ မေျပာရဲၾကေသးပါဘူး။ ေသခ်ာတာတခုကေတာ့ အဲဒီျဖစ္စဥ္ေနာက္ပိုင္း ဒုတိယဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးတင္ဦး ရဲ႕ဇနီး ေဒၚခင္သန္းႏြဲ႕တေယာက္ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြရဲ႕ ပြဲလမ္းသဘင္အခမ္းအနားေတြကေန ေပ်ာက္ကြယ္ သြားခဲ့တာပါဘဲ။

တပ္ခ်ဳပ္ၾကီးမိသားစုေတြထဲမွာ ကိုယ္က်င့္တရားေဖာက္ျပန္မွဳေတြေၾကာင့္ နာမည္ဆိုးနဲ႔ ထင္ရွားေက်ာ္ ၾကားလွတဲ့ မျပံဳး (ခ) ျပံဳးျပံဳးေရႊဟာ ယခုလက္ရွိ မဂၤလာဒံုေလတပ္စခန္းဌာနခ်ဳပ္မွဴး ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္သိန္းႏိုင္ ရဲ႕တရားဝင္ဇနီးပါ။ ကိုေဇာ္ထြန္းဦးအျပင္ ဟစ္ေဟာ့အဆိုေတာ္လူငယ္ေလးတဦးကိုလည္း တိတ္တိတ္ပုန္း ခ်စ္သူအျဖစ္ ေမြးစားထားေသးတယ္လို႔ သိရွိေနၾကပါတယ္။ အျခား သူအလိုရွိတဲ့အခါ လူငယ္ေလးေတြကို ေငြေၾကးအာဏာေတြနဲ႔ ဖိအားေပး ေခၚခိုင္းကာ ညကလပ္ေတြမွာ ရုပ္ဖ်က္သြားေရာက္ ေပ်ာ္ပါးေလ့ရွိပါတယ္။ သူဟာ ႏိုင္ငံျခားေရးဝန္ၾကီးဌာနမွာ ဒုတိယအတြင္းဝန္ရာထူး ရယူထားျပီး၊ ရံုးတက္ျခင္းမရွိဘဲ လစာကိုေတာ့ ႏိုင္ငံျခားေငြ (ေဒၚလာ) နဲ႔ လစဥ္ ထုတ္ေပးရပါတယ္။

အဲဒီ့လို အက်င့္ပ်က္၊ ဦးေႏွာက္ပ်က္၊ ျခစားသူေတြ စုေပါင္းျပီး တိုင္းျပည္ဖ်က္ေနၾကတဲ့ စစ္အာဏာရွင္ၾကီး ရဲ႕ မိသားစုဟာ ျမန္မာ့သမိုင္းမွာ နာမည္ဆိုးေတြနဲ႔ ေက်ာ္ၾကားခဲ့ၾကတဲ့ တရုပ္ေျပးမင္း၊ သိုဟန္ဘြားမင္း၊ သီေပါမင္းတို႔ထက္ေတာင္ ပိုမိုဆိုးဝါးပါေၾကာင္း၊ အနီးကပ္ေလ့လာေနသူတဦးက မွတ္ခ်က္ခ် ေျပာဆိုခဲ့ ပါတယ္။

ဂမၻီရအေတြးအေခၚေတြအျပင္ ေအာက္လမ္းနည္းမ်ား အသံုးျပဳျပီး ထင္ရာစိုင္းေနၾကတဲ့ တပ္ခ်ဳပ္ၾကီးမိ သားစုေတြရဲ႕အႏၱရာယ္ကို ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် ေၾကာက္ရြံေနၾကရတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးမ်ား အပါအဝင္ သူတို႔နဲ႔ နီးစပ္ ေတြဟာ ဗိုလ္ၾကီးခင္ေမာင္လြင္လို အျဖစ္ဆိုးမ်ိဳးနဲ႔ ေကြကြင္းရေအာင္၊ ဘိုးေတာ္အမည္ခံ ဦးေႏွာက္ၾကပ္မ ျပည့္တဲ့ ဦးသန္းေရႊ ေဒၚမၾကိဳင္တို႔ရဲ႕သား၊ ေမာင္ေမာင္ (ခ) သန္႔ေဇာ္ေရႊကို ေန႔စဥ္မပ်က္ ရွိခိုးဦးခ်ေနၾက ေၾကာင္း အိမ္ေတာ္အသိုင္းအဝိုင္းမွ စံုစမ္းသိရွိရပါတယ္။

(ေရးသားသူ - အတြင္းသိ) ။

ကိုမိုးသီး ဘေလာ့မွ

“အမ်ိဳးသား ျပန္လည္ ရင္ၾကားေစ႔ေရး လမ္းေၾကာင္း ျဖစ္ႏိုင္ပါ႔မလား”

ဝါးလ္စရိ ဂ်ာနယ္တြင္ပါရွိေသာ “ျမန္မာအတိုက္ခံမ်ား အေလွ်ာ႔အတင္း လုပ္ရန္စဥ္းစား ေနၿပီီ” ဆုိေသာ ေဆာင္ပါးကုိ ဖတ္ရႈၿပီး ေသာအခါ ၿပဳံးလိုက္မိသည္။ ကြ်န္ေတာ္သည္ စစ္အစိုိးရကို ၁၉၇၄ ခုႏွစ္ဒီဇင္ဘာလ ဦးသန္႔အေရးခင္းမွ စတင္၍ ဆန္႔က်င္လာခဲ့သူျဖစ္သည္။ ၀ါရင့္ ႏိုင္ငံေရးသမားတဦးအေနႏွင့္ စစ္ေခါင္းေဆာင္ မ်ားႏွင့္ အတိုက္ခံတို႔၏ စိတ္ဓာတ္ေရးရာကို ရာစုႏွစ္ ႏွစ္စုေက်ာ္အၾကာ နက္နက္ရႈိင္းရႈိုင္းပါ ၀င္ပတ္သက္ သိရွိသူတဦး ျဖစ္၍ ေကာင္းေကာင္းနားလည္ သေဘာေပါက္သူ တစ္ေယာက္ျဖစ္ပါသည္။
NCGUB ၏ လမ္းေၾကာင္းသစ္ဟုေခၚေသာ အမ်ဳိးသားျပန္လည္ရင္ၾကားေစ့ေရးသည္ ကြ်ႏု္ပ္တို႔ အားလုံးအတြက္ အသစ္အဆန္းမဟုတ္ပါ။ ၎လမ္းေၾကာင္းသည္ NLD ပါတီက ၁၉၉၀ အလြန္ကာလတြင္ စတင္ႀကိဳးစားခဲ့ေသာ္ မေအာင္ျမင္သည့္ လမ္းေၾကာင္းေဟာင္း တခုသာ ျဖစ္ပါသည္။ NCGUB ႏွင့္ NCUB တို႔အတူ ၎တို႔လက္သင့္ရာေရြးခ်ယ္၍ ဖိတ္ေခၚထားေသာ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားႏွင့္ နအဖအေပၚ ကမ္းလွမ္းခ်က္သည္ အရာထင္ အက်ဳိးရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္ဟု ႀကိမ္းေသ ေျပာရဲပါသည္။ စစ္အုပ္စုအေနႏွင့္ ၎တို႔အား အဖက္လုပ္၍ စကားတလုံး တေလမွ်ပင္ ျပန္ၾကားလိမ့္မည္ မဟုတ္ေခ်။
ဂ်ာကာတာကြန္ဗင္းရွင္းတြင္ ၎တို႔က သံတမာန္မ်ားကိုဖိတ္ၾကားၿပီး ၎တို႔၏ “အမ်ဳိးသား ရင္ၾကားေစ့ေရး” လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားကို ရွင္းလင္းတင္ျပၾကမည္ျဖစ္ပါသည္။ ထိုမွတဆင့္ ထိုအဆိုျပဳခ်က္ စာတန္းကို နအဖထံေပးပို႔ၿပီးဆုံးျဖတ္ေစမည္ျဖစ္သည္။ ၎ကြန္ဗင္းရွင္း၏ အဓိက ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ေငြေၾကးေထာက္ပံ့မႈႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးေထာက္ခံအားေပးမႈတို႔ကို ႏိုင္ငံျခား တိုင္းျပည္မ်ားမွ ရရွိရန္ပင္ျဖစ္သည္။
ထိုစာတန္း၏ အဆိုအရ အကယ္၍ နအဖစစ္အုပ္စုမွ ၎စာတန္းပါအခ်က္အလက္မ်ားကို သေဘာက် ႀကိဳက္ႏွစ္သက္ ပါက အတိုက္ခံတို႔အေနႏွင့္ စတင္ေဆြးေႏြးရမည္။ ၎စာတန္းအရ ပထမဦးဆုံး စတင္ ေဆြးေႏြးရမည့္ အခ်က္မွာ (၂၀၀၈) ခုႏွစ္အေျခခံဥပေဒကို အမ်ား လက္ခံလာသည္ အထိ ညွိႏႈိင္း ေရးဆြဲေရးပင္ျဖစ္သည္။
၎အဆိုျပဳခ်က္သည္ စိတ္ကူးယဥ္ဆန္ေၾကာင္းကို ဆက္လက္တင္ျပေဆြးေႏြးသြားပါမည္။
(၁) ယေန႔အမ်ဳိးသာ ရင္ၾကားေစ့ေရးကို တင္သြင္းလာေသာ NCGUB, NCUB ႏွင့္ ၎တို႔၏ လက္ေရြးစင္ (၇) ဖြဲ႕သည္ ျပည္ပႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈကို ဦးေဆာင္အဖြဲ႕စည္းမ်ားအျဖစ္ ျပည္ပအင္အားစုမ်ားမွမသတ္မွတ္ထားေပ။ ၎တို႔စုစည္းထားသည့္ ညီညြတ္ေရး ဆိုသည္မွာလည္း တကယ္ညီညြတ္ေရးမဟုတ္ ေကာ္ကပ္ ညီညြတ္ေရးသာ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔ကုိ NLD ပါတီႏွင့္ ႏႈိင္းယွဥ္ၾကည့္လွ်င္ NLD ပါတီသည္ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ အႏိုင္ရသည့္ ပါတီႀကီး ျဖစ္သည္။ လူထုႀကီးက ပါတီေနာက္တြင္ရွိသည္။ ပါတီေခါင္းေဆာင္ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ ျမန္မာ့ ေခါင္းေဆာင္သာမက ကမၻာ့ဒီမိုကေရစီ သူရဲေကာင္းတဦးျဖစ္ သတ္မွတ္ခံထား ရသူျဖစ္သည္။ ထိုကဲ့သို႔ေသာ NLD ပါတီႏွင့္ ၎ပါတီေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ တို႔မွ (နအဖ) အား အမ်ဳိးသားရင္ၾကားေစ့ေရးကမ္းလွမ္းမႈကို နအဖမွပယ္ခ်ထားခဲ့သည္။ NCGUB တို႔ကဲ့သို႔ ေရာ့ရဲရဲ ညီညြတ္ေရး လုပ္ထားၿပီး ျပည္ပလႈပ္ရွားသူမ်ားမွ ေအာ့ႏွလုံးနာေနသည့္ အဖြဲ႔အား နအဖသည္ ထည့္၍ပင္ စဥ္းစားလိမ့္မည္ မဟုတ္ေခ်။
(၂) ကမၻာ့ကုလသမဂၢ၊ ဥေရာပသမဂၢ၊ အာဆီယံႏိုင္ငံမ်ားႏွင့္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံတို႔မွ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အား လႊတ္ေပးရန္ေတာင္းဆိုေနသည့္ၾကားမွ (နအဖ)တရားရုံးမွ အလုပ္ၾကမ္းႏွင့္ ေထာင္ဒဏ္သုံးႏွစ္ ခ်မွတ္ လိုက္သည္။ ဆိုင္းငံ့အျဖစ္ ေထာင္ဒဏ္ (၁၈) လႏွင့္ ေနအိမ္ အက်ယ္ခ်ဳပ္သို႔ ၾသဂုတ္လ(၁၁)ရက္ေန႔တြင္ ခ်မွတ္ခဲ့သည္။
ထိုလုပ္ရပ္ကုိ ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္္ NCGUB တင္သြင္းလာသည့္ အမ်ဳိးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးကို (နအဖ)မွ စိတ္မ၀င္စားေၾကာင္း ထပ္ေလာင္းသက္ေသထူလိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ထို႔အျပင္ (၂၀၁၀) ေရြးေကာက္ပြဲကို ဆက္လက္ ခ်ီတက္ေတာ့မည့္ အေၾကာင္း ေၾကျငာလိုက္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။
(၃) ဂ်ာကာတာ အုပ္စု၀င္တဦးျဖစ္သူ ကိုညိဳအုန္းျမင့္မွ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲတြင္ “ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဘာကို လိုခ်င္တယ္ ဆိုတာကို စဥ္းစားတာထက္ စစ္္အုပ္စုကဘာကိုလုပ္ေပး ႏိုင္တယ္၊ ဘာကို လုပ္မေပးႏိုင္ဘူး ဆိုတာကို စဥ္းစားၿပီးလုပ္တာျဖစ္ပါတယ္” ဟုဆိုခဲ့သည္။
၎တို႔၏ အမ်ဳိးသားျပန္လည္ရင္ၾကားေစ့ေရးလုပ္ငန္းစဥ္တြင္ပင္ “ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား လႊတ္ေပးေရးွႏွင့္ (၁၉၉၀)ခုႏွစ္ ေရြးေကာက္ပြဲရလာဒ္ကိုအသိအမွတ္ျပဳေရး” ဆိုသည့္ အတိုက္အခံတို႔မွ အစဥ္တစိုက္ ေတာင္းဆိုေနခဲ့သည့္ အခ်က္ႏွစ္ခ်က္ကို ခ်န္လွပ္ထားခဲ့ၿပီး အမ်ဳိးသား ရင္ၾကားေစ့ေရးကို ေတာင္းဆိုခဲ့သည္။ ကိုညဳိအုံးျမင့္တို႔အေနႏွင့္ ၎အခ်က္သည္ စစ္အုပ္စုမွ လက္မခံႏိုင္သည့္ အခ်က္ႏွစ္ခ်က္အျဖစ္ သေဘာထား ခဲ့ၾကသည္။ ယထာဘူတ က်က်စဥ္းစား ေတြးေခၚရလွ်င္ စစ္အုပ္စုသည္ ၎တို႔ လႊတ္ေပးခ်င္ သူမ်ားကို လႊတ္ေပးေနၾက ျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံ ေရး အက်ဥ္းသားမ်ားအားလုံး လႊတ္ေပးခ်င္က လႊတ္ေပးႏိုင္သည္။ ၎တို႔အတြက္ ျပႆနာမဟုတ္။ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားကို လႊတ္ေပးလုိက္ ျပန္ဖမ္းဆီးလိုက္ လုပ္ေနက် ျဖစ္သည္။
အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ တည္ၿငိမ္ေသာတရားဥပေဒ တည္ရွိမေနေသာ ေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား လႊတ္ေပးေရးသည္ စစ္အုပ္စုမွ လုပ္ႏိုင္ေသာ အလုပ္ျဖစ္ၿပီး မလုပ္ေသးျခင္း သာျဖစ္သည္။
၁၉၈၀ ခုႏွစ္က စစ္အုပ္စုအေနႏွင့္ သံဃာေတာ္မ်ားကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္သည့္ သံဃာ့ မဟာနာယက အဖြဲ႕ႀကီးကို ဖြဲ႕စည္းေပးႏိုင္ခဲ့သည္။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ သံဃာေတာ္မ်ား ခရီးသြားလာရာတြင္ သံဃာမွတ္ပုံတင္ျဖင့္သာ သြားလာရေတာ့သည္။ ယခင္ကလို မွတ္ပုံတင္မရွိပဲ လြတ္လပ္စြာသြားလာခြင့္ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းသြားခဲ့သည္။ အစိုးရ ထိန္းခ်ဳပ္မႈ ေအာက္တြင္မရွိေသာ သံဃာေတာ္မ်ားသည္ ႏိုင္ငံေရးအရ ႏိုးၾကားသည့္အုပ္စုႀကီးျဖစ္သျဖင့္ ဗိုလ္ေန၀င္းမွ စိုးရိမ္ေသာ အုပ္စုမ်ားထဲတြင္ ထိပ္တန္းမွပါ၀င္ေနသည္။
၎တို႔အစီအရင္တိုင္း သံဃာ့ မဟာနာယက အဖြဲ႔ႏွင့္ သံဃာ့ဖြဲ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒတို႔ကို အတည္ျပဳၿပီး သံဃာေတာ္မ်ားကို အစိုးရမွ ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ေသာ အေျခအေနရသည့္ႏွင့္တၿပိဳင္နက္ အေထြေထြ လြတ္ၿငိမ္း ခ်မ္းသာခြင့္ကို ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားအားေပး၍ ေထာင္မွလႊတ္လိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ဗိုလ္သန္းေရႊ သည္လည္း တိုင္းျပည္အာဏာကို စစ္အုပ္စိုးမႈေအာက္တြင္ ထာ၀ရေရာက္ေနေစမည့္ (၂၀၁၀) ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ ၎တို႔ ျပတ္ျပတ္သားသား အႏိုင္ရၿပီးသည့္ေနာက္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားကို လႊတ္ေပး၍ အမွတ္ယူေပလိမ့္မည္။
ထိုစစ္အုပ္စု၏ အဓိကရည္ရြယ္ခ်က္ျဖစ္ေသာ စစ္တပ္မွ ဆက္လက္ဗို္လ္က်စိုးမိုးထားႏိုင္ေရး လမ္းစဥ္သည္ (၂၀၁၀) ေရြးေကာက္ပြဲ အႏိုင္ရေရးပင္ျဖစ္သည္။ (၂၀၁၀) ေရြးေကာက္ပြဲသည္ (၂၀၀၈) ခုႏွစ္ အေျခခံဥပေဒ အေပၚတြင္ မူတည္၍ ျပဳလုပ္ထားျခင္းျဖစ္သည္။ ၎အေျခခံဥပေဒ အတည္ျပဳႏိုင္ေရးကို စစ္အုပ္စုအေနျဖင့္ ႏွစ္ေပါင္းရာစုႏွစ္(၂) ခုနီးပါး ႀကိဳးစား အေကာင္အထည္ေဖာ္ခဲ့ရသည္။
NCGUB မွ တင္သြင္းလာေသာ အမ်ဳိးသားရင္ၾကားေစ့ေရးစာတန္းကို ေသေသခ်ာခ်ာ ေလ့လာၾကည့္ပါက ၎စာတန္းသည္ စစ္အုပ္စုမွတန္ဘိုးအထားဆုံးျဖစ္သည့္္ (၂၀၀၈) ခု အေျခခံဥပေဒကို ျပန္လည္ ျပင္ဆင္ ေရးဆြဲေရး ပင္ျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားလႊတ္ေပးေရးႏွင့္ အေျခခံဥပေဒကို ျပင္ဆင္ေရး ဆြဲေရး ႏွစ္ခ်က္တြင္ မည္သည့္အခ်က္ကို စစ္အုပ္စုမွ လက္ခံလိမ့္မည္ဟု ထင္သနည္း?
စစ္အုပ္စုသည္ မည္သည့္ အေျခအေနမ်ဳိးတြင္မွ ၎တို႔ေရးဆြဲထားသည့္ အေျခခံဥပေဒကို ျပင္ဆင္ ေရးဆြဲျခင္းကို ခြင့္ျပဳလိမ့္မည္မဟုတ္ေခ်။ ၎တို႔ွႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးယူထားသည့္ လက္နက္ကိုင္ တိုင္းရင္းသားအဖြဲ႕အစည္းမ်ား၏ အလုိဆႏၵကိုဆန္႔က်င္ၿပီး အတည္ျပဳထားသည့္ အေျခခံဥပေဒကို အစိုးရမည္ခံ လက္နက္ကိုင္တပ္မရွိေသာ လူခုႏွစ္ဦးအဖြဲ႕၏ ညြန္႔ေပါင္း ေတာင္းဆုိခ်က္ကို စဥ္းစားပါ့မလားဟု ေမးခြန္းထုတ္ လိုက္ခ်င္္ပါသည္။ ဤအခ်က္မ်ားသည္ အမ်ဳိးသား ရင္ၾကားေစ့ေရးကို တကယ္မျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း သုံးသပ္ တင္ျပျခင္းျဖစ္သည္။
ထိုသို႔မဟုတ္ပဲ “အမ်ဳိးသားရင္ၾကားေစ့ေရးကို ဟန္ျပအေနျဖင့္တင္ျပျခင္းမ်ဳိးလားဟု” စဥ္းစားရန္ရွိပါသည္။ ၎တို႔ တင္ျပေသာ အမ်ဳိးသားရင္ၾကားေစ့ေရးသည္ အေပၚယံတင္ျပခ်က္သာျဖစ္သည္။ ပယ္ခ်ခံရ မည္ကို က်ိန္းေသ သိၿပီးျဖစ္လွ်က္ တင္ျပျခင္းမ်ဳိးလည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။ ထိုကဲ့သို႔ျဖစ္လွ်င္ မည္သည့္ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ တင္ျပျခင္းျဖစ္သနည္းဟု ဆန္းစစ္ၾကည့္ရန္ လုိအပ္လာပါသည္။

NCGUB, NCUB သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲကိုၾကည့္လွ်င္ ၎တို႔သည္ ရာစုႏွစ္တခုအတြင္း မျဖစ္ဖူးေသးေသာ အဓိက အဖြဲ႕စည္းႀကီး (၁၀) ဖြဲ႕သည္ ညီညြတ္စြာျဖင့္ ဂ်ာကာတာတြင္ ညီလာခံ က်င္းပေတာ႔မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေၾကျငာခဲ့သည္။ ၎ေၾကျငာခ်က္သည္ အခ်က္ႏွစ္ခ်က္ကို မီးေမာင္းထိုး ျပေနခဲ့သည္။
(၁) NCGUB, NCUB တို႔သည္ လူသိရွင္ၾကား ကုလသမဂၢတြင္ စစ္စိုးရ၏ ကိုယ္စားျပဳမႈကို စိန္ေခၚသည့္ ကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍ ကြဲၿပဲခဲ့ၾကသည္။ တဖန္ အိုင္ယာလန္ႏိုင္ငံတြင္ ထပ္ကြဲၾကျပန္သည္။ စစ္အစိုးရကိုယ္စားလွယ္အား ကုလသမဂၢမွ ထုတ္ပယ္လိုသည့္အုပ္စုႏွင့္ မထုတ္ပယ္လိုသည့္အုပ္စု ႏွစ္ခုကြဲကာ မဲခြဲ ဆံုးျဖတ္ရသည့္ အဆင့္ထိ ေရာက္ခဲ့သည္။ စစ္အစိုးရကို ဆန္႔က်င္ေနပါသည္ဆိုေသာသူမ်ားထဲတြင္ စစ္အစိုးရကို ဆန္႔က်င္ရန္သင့္မသင့္ မဲခြဲ ဆံုးျဖတ္ရျခင္းက သမိုင္းအမဲစက္တခုအျဖစ္ တင္က်န္ရစ္ခဲ့သည္။ ၎မဲခြဲမႈတြင္ စစ္အစိုးရ ကိုယ္စားလွယ္အား ကုလသမဂၢမွထုတ္ပယ္မႈကို လက္မခံသည့္အုပ္စုမွ အႏိုင္ရသြားသည္ကို ၾကည့္လွ်င္ အဓိက အဖြဲ႔ႀကီးမ်ားတြင္ စစ္အစိုးရကို ဆန္႔က်င္ေသာ အုပ္စုက အေရးနိိမ့္ေနေၾကာင္း ထိုစဥ္ကတည္းက မီးေမာင္းထိုး ျပခဲ့သည္။ ထိုအကြဲအၿပဲေၾကာင့္ ၎တို႔ကို ေထာက္ပ့ံေနေသာ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားက ညီညြတ္မႈမရွိျခင္းကို အေၾကာင္းျပ၍ ေငြေၾကးျဖတ္ေတာက္ျခင္းကို ခံခဲ့ရသည္၊ ထို႕ေၾကာင့္ ဂ်ာကာတာညီလာခံသည္ NCGUB, NCUB တို႔အျပင္ ၎တို႔လက္ေ၀ခံ ေမဂ်ာ အဖြဲ႔ႀကီးမ်ားကပါ ညီညြတ္ေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္း ျပသႏိုင္ရန္ျဖစ္သည္။ သို႔မွသာ ေငြေၾကးေထာက္ပ့ံသူမ်ားက အားတက္သေရာ ျပန္လည္ကူညီလာၾကမည္ျဖစ္သည္။
(၂) NCGUB အေနႏွင့္ ၎အဖြဲ႕ စတင္ဖြဲ႔စည္းခဲ့သည့္ (၁၉၉၁) ခုႏွစ္မွစ၍ ယေန႔တိုင္ ဒီမိုကေရစီ လႈပ္ရွားသူမ်ားကိုဦးေဆာင္ဖိတ္ၾကားၿပီး တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးျခင္း၊ လမ္းညႊန္ျခင္း၊ ၎တို႔ လႈပ္ရွားမႈအားရွင္းျပျခင္း အလ်ဥ္းမရွိခဲ့ေခ်။ အျခားျခားေသာ အဖြဲ႔စည္းမ်ားမွ ဖိတ္ၾကားသည့္အခါ တက္ေရာက္ၿပီး မိန္႔ခြန္းေခြ်သည့္ အလုပ္သာ လုပ္ေနခဲ့သည္။ ယခု ဂ်ာကာတာ အစည္းေ၀းပြဲသည္ ရာစုႏွစ္တခုအတြင္း မျဖစ္ဖူးေသးသည့္ ေဆြးေႏြးပဲြျဖစ္ေၾကာင္း ၎တို႔မွ ေၾကျငာလိုက္ျခင္းသည္ မည္သည့္ အခ်က္ကို ရည္ညြန္းသနည္းဟု ဆန္းစစ္ၾကည့္ရန္ လိုပါသည္။
ထိုရာစုႏွစ္ (၁) ခုေက်ာ္ အတြင္း အဓိကအဖြဲ႔ႀကီးမ်ားစုစည္းမႈသည္ တကယ့္စုစည္းမႈဟု ယူဆ၍ မရပါ လက္သင့္ရာ မိမိႏွင့္အလြမ္းသင့္သူမ်ားကိုသာ ေရြးခ်ယ္ဖိတ္ေခၚသည့္ ပြဲျဖစ္သည္။ မိမိစားရိတ္ မိမိစားၿပီး တစိုက္မတ္မတ္ ႏိုင္ငံေရးကို က်သည့္ေနရာ၊ ႏိုင္သည့္၀န္ထမ္းၿပီး လုပ္ေနေသာသူမ်ား အဖြဲ႔အစည္းမ်ားကို ဖိတ္ၾကားျခင္း အသိေပးျခင္း မရွိပဲျပဳလုပ္ေသာ အစည္းအေ၀းပြဲျဖစ္သျဖင့္ တန္ဘုိးရွိေသာစုစည္းမႈဟု မေခၚႏိုင္ေခ်။ တဖက္မွလည္း NCGUB သည္ ဆယ္စုႏွစ္တခုအတြင္း ဒီမိုကေရစီအေရး လႈပ္ရွားသူမ်ားကို လ်စ္လ်ဴရႈ ထားခဲ့ၿပီး ဆယ္ႏွစ္အၾကာကာလေရာက္မွ တႀကိမ္စုစည္းႏိုင္သည္ဟု ၀န္ခံလိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။
ဦးစိန္၀င္း၏ေျပာေနၾကစကားမွာ “ကြ်န္ေတာ္တို႔မွာ ပိုက္ဆံမရွိဘူး” ဟူေသာ စကားသာ ျဖစ္သည္။ ဒီမိုကေရစီ အေရးအတြက္ တစိုက္မတ္မတ္လုပ္ေနသူမ်ားကို ေရွာင္ရွားၾကသည္။ လ်ဳိ႕၀ွက္ၾကသည္။ တြဲမလုပ္ခ်င္ၾက။ ကိုယ့္အုပ္စု ကိုယ့္အသိုင္းအ၀ိုင္းေလးႏွင့္သာ ၿခံခတ္ ေနသူမ်ားျဖစ္သည္။ ၎တို႔အေနႏွင့္ ႏွစ္ေပါင္းႏွစ္ဆယ္ နီးပါး အခ်ိန္အတြင္း အဖြဲ႔စည္းမ်ား အားလုံးကို ဖိတ္ၾကားသည့္ေဆြးေႏြးပြဲ တခုတေလမွ် မလုပ္ခဲ့ပဲ အဖြဲ႔စည္းမ်ားက ဖိတ္ၾကားသည့္ ေဆြးေႏြးပြဲမ်ားကိုသာ တက္ေရာက္ခဲ့သည္။ ေခါင္းေဆာင္ေနရာ ယူထား ေသာ္လည္း ကိုယ္က ဦးေဆာင္လုပ္ရမွန္းမသိ။ အျခားအဖြဲ႕မ်ားေခၚရာသို႔သာ လိုက္တတ္သည့္အေျခအေန အဆင့္တြင္သာ ရွိခဲ့သည္။ လက္နက္ကိုင္တိုက္ရန္အတြက္ တပ္ေထာင္ဖို႔လိုသည္။ ထိုကိစၥကို ေဆြးေႏြးၾကည့္ပါ ဆိုလွ်င္လည္း ဦးစိန္၀င္းက “အဲဒီလိုလုပ္ရင္ ပိုက္ဆံရမွာမဟုတ္ဘူးဗ်” ဟု ေျပာတတ္သည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ABSDF ဖြဲ႕ကာစက ကြ်န္ေတာ္တို႔ တပ္ေထာင္လွ်င္ ပိုက္ဆံရမွာ မဟုတ္လို႔ တပ္မေထာင္ဘူးကြာဆိုသည့္ အေတြးမ်ဳိးမရွိခဲ့ဘူးေခ်။ တပ္ေထာင္ခဲ့သည္မွာ ယုံၾကည္ခ်က္ျဖင့္ တပ္ေထာင္ျခင္း ျဖစ္သည္။”
ယေန႔ေတာ္လွန္ေရးအသိုင္းအ၀ိုင္းတြင္ NCGUB ကဲ့သို႔ အစိုးရအမည္ခံအဖြဲ႔စည္းမွအစ အသီးသီးေသာ အဖြဲ႕အစည္း မ်ားသည္ “ပရုိပိုဆယ္ႏိုင္ငံေရး” အသြင္ ကူးေျပာင္းလာၿပီး ေနာက္ပိုင္း ေတာ္လွန္ေရးစိတ္၊ ေတာ္လွန္ေရး သေဘာတရားေပ်ာက္ကြယ္၍ ေငြရႏိုင္သည့္ အလုပ္မွလြဲ၍ ေတာ္လွန္ေရး ေအာင္ျမင္ႏိုင္သည့္ လမ္းေၾကာင္းမွ ေသြဖယ္၍ သြားျခင္းသည္ အားလုံးအတြက္ ဆုံးရႈံးမႈျဖစ္သည္။ ပို၍ဆိုးသည္ကား ၎တို႔က အဓိကအဖြဲ႕အစည္းမ်ား အမည္ခံၿပီး ႏိုင္ငံေရးလုပ္စားေနၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံေရးလုပ္စားသူမ်ား ဂိုဏ္းႀကီးမ်ား ဖြဲ႔ၿပီး တဖြဲ႕ႏွင့္တဖြဲ႕ေထာက္ခံျခင္း၊ ေပါင္းစားျခင္း၊ တကယ္လုပ္ေနသူမ်ား၏လုပ္ငန္းမ်ားကို ဟန္႔
တားျခင္း၊ ဂိတ္ေစာင့္မ်ားလုပ္၍ပိတ္ပင္ျခင္းျဖင့္ ေတာ္လွန္ေရးကိုအႏုၾကမ္းစီးကာ သာယာ ေနခဲ့ၾကသည္။
တခ်ိန္က အစည္းအေ၀းတခုတြင္ တက္ေရာက္သူတခ်ဳိ႕က NCGUB အေနႏွင့္ ေငြမည္မွ်ရသည္။ ဘယ္လို ေနရာတြင္ သုံးသည္၊ ဘာေတြလုပ္ေနသည္တို႔ကို ရွင္းျပရန္ေဆြးေႏြးေသာ အခါ ဦးစိန္၀င္းက “ကြ်န္ေတာ့္ကို ေမးတဲ့သူေတြကို ျပန္ေမးခ်င္တယ္ ခင္ဗ်ားတို႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ကို အစိုးရဆုိၿပီး အခြန္ဘယ္ေလာက္ေပးေနလို႔လဲ၊ အစိုးရဆိုတာ ကိုယ့္ကို အခြန္ေပးတဲ့ သူေတြကို ရွင္းျပဖို႔တာ၀န္ရွိတယ္၊ ဒါေၾကာင့္အခြန္မေပးတဲ့ သူေတြကို ရွင္းျပစရာ မလိုဘူး၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔ကို ေငြေၾကးအကူအညီေပးတဲ့အဖြဲ႔ေတြကိုသာ ရွင္းျပမယ္” ဟုဆိုခဲ့ဘူး ပါသည္။
အခ်ဳပ္အားျဖင့္
ယခုကဲ့သို႔ အမ်ဳိးသားရင္ၾကားေစ့ေရးအထုပ္ကို တင္လာသည့္ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ႏိုင္ငံတကာသို႔ ၎တို႔မွာ ေကာင္းမြန္ေသာ မဟာဗ်ဴဟာရွိေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္း၊ ထို႔အျပင္ ညီညြတ္ေရးတည္ေဆာက္ၿပီးၿပီျဖစ္၍ ထိုလုပ္ငန္းကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ရန္ ေငြလိုသည္ ေငြေပးပါဟူ၍ ေတာင္းရန္ျဖစ္သည္။ တနည္းအားျဖင့္ ဒီမိုကေရစီ ရရွိေရးထက္ ၎တို႔ လက္၀ါးရိုက္ထားေသာ အုပ္စုတို႔၏ စား၀တ္ေနေရးေျပလည္ေစရန္အတြက္ ေထာက္ပ့ံ ေငြရရွိေရး သက္သက္ လုပ္ရပ္ျဖစ္သည္။ ထိုကဲ့သို႔လုပ္ေဆာင္လိုက္သျဖင့္ ရရွိလာေသာ အက်ဳိးဆက္ ႏွစ္ရပ္မွာ….
၁။ ဒီမိုကေရစီ အင္အားစုမ်ားက ၎တို႔အား ေအာ့ႏွလုံးနာမႈ ရြံရွာမုန္းတီးမႈတို႔ကို
ပို၍ ျဖစ္ေပၚလာေစသည္။
၂။ ဒီမိုကေရစီ လႈပ္ရွားသူမ်ား အၾကားတြင္ ေပၚလစီရႈပ္ေထြးမႈကို ျဖစ္ေပၚလာေစၿပီး၊
ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ရမည္ေလာ၊ ဆန္႔က်င္တုိက္ဖ်က္ ရမည္ေလာ ဆိုသည့္ ေတြေ၀မႈ၊ စိတ္အေႏွာက္ အယွက္ျဖစ္မႈ၊ စိတ္ပ်က္မႈ တို႔ကို ျဖစ္ေပၚေစသည္။
NCGUB ကိုယ္စားလွယ္ ကိုေသာင္းထြန္းက“အဓိက အင္အားစုျဖစ္တဲ့ (NLD)နဲ႔ တိုင္းရင္းသား အဖြဲ႔အစည္း ႀကီးမ်ား အတြက္ ဒီေရြးေကာက္ပြဲမွာ တနည္းနည္းနဲ႔ မပါ၀င္ခဲ့ရင္ ေဘးေရာက္ သြားမည့္ အႏၱရာယ္ရွိေနပါတယ္” လို႔ ေျပာခဲ့ပါသည္။ ထုိေျပာၾကားခ်က္အရ NCGUB ရဲ႕ အေသအေၾက ေဆာင္ရြက္ခ်က္သည္ (နအဖ) ျပဳလုပ္ေသာ ေရြးေကာက္ပြဲကို ဘယ္လိုပုံစံနဲ႔ ၀င္ႏိုင္မလဲဆိုသည့္ ေတြးေခၚႀကံဆမႈဟု ယုံၾကည္ရပါသည္။
ျပည္ပတြင္ တကယ္အရည္ခ်င္းရွိေသာေခါင္းေဆာင္မ်ား သူ႔အုပ္စုနဲ႔သူ တစိုက္မတ္ မတ္လုပ္ေနၿပီး ျပည္တြင္းႏွင့္ ဆက္စပ္၍ သူ႔အစုႏွင့္သူ ရွိေနၾကပါသည္။ ၎အုပ္စုမ်ားသည္ ယခုအခါ တဖြဲ႔ႏွင့္တဖြဲ႕ခ်ိတ္ဆက္ၿပီး ဆက္သြယ္ေရးကြန္ယက္မ်ား ျပည္တြင္း ျပည္ပတြင္တည္ ေဆာက္ျခင္း သတင္းဖလွယ္ျခင္း ေဆြးေႏြးတိုင္ပင္ျခင္းတို႔ကို ခံစားခ်က္၊ ခံယူခ်က္ အျပည့္ျဖင့္ ပူးတြဲ ျပဳလုပ္ေနၾကသည္။ တဖဲြ႕ႏွင့္တဖြဲ႕ အျပန္အလွန္ ေလးစားမႈ၊ အသိအမွတ္ျပဳမႈတို႔ျဖင့္ ႏွစ္(၂၀)ေက်ာ္ အေတြ႕ႀကဳံအရ စုစည္းလာၾကသည္။ ပို၍ နီးကပ္လာၾကသည္။ ၎တို႔သည္ မိမိတို႔ ယုံၾကည္ရာကို မိမိအုပ္စုျဖင့္ တူညီေသာလုပ္ငန္းမ်ားတြင္ အျခားဖြဲ႔စည္းမ်ားႏွင့္ ပူးတြဲ လုပ္ေဆာင္ၾကသည္။ ပရုိပိုဆယ္ ႏိုင္ငံေရးလုပ္စားသူမ်ားႏွင့္ ကြာျခားခ်က္မွာ မိမိ အိပ္ကပ္ထဲမွ ေငြႏွင့္ မိမိယုံၾကည္ရာကိုလုပ္ၾကသျဖင့္ ထိေရာက္မႈရွိသည္။ ၎တို႔၏ ျပည္တြင္းလႈပ္ရွားမႈ တခ်ဳိ႕ သည္ လက္၀ါးႀကီးအုပ္ႏိုင္ငံေရးလုပ္စားသူမ်ားထက္ ပိုထိေရာက္မႈရွိသည္။ ျပည္တြင္း လႈပ္ရွားသူမ်ားသည္ ၎တို႔ ယုံၾကည္ရာ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္မ်ား၊ သမိုင္းရွိသူ ေခါင္းေဆာင္မ်ားကိုသာ ဆက္ဆံျခင္း၊ လုပ္ငန္းမ်ား ပူးတြဲ၍ လုပ္ျခင္းတို႔ကို ျပဳလုပ္လိုၾကသည္။
ေတာ္လွန္ေရးကို ေငြျဖင့္၀ယ္ယူလိုေသာ ေငြထုပ္ပိုက္ထားသူမ်ားကို ယုံၾကည္မႈလည္းမရွိ၊ တြဲလုပ္လို စိတ္လည္း မရွိေခ်။ ထို႕ေၾကာင့္ ေငြေၾကးွရွိေသာအဖြဲ႕အစည္းႀကီးမ်ားသည္ ေအာင္ျမင္မႈ မရရွိပဲ ရပ္တန္႔ ဆုတ္ယုတ္ ေနျခင္းျဖစ္သည္။ ဥပမာအားျဖင့္ (၂၀၀၈) ခုႏွစ္ အေျခခံ ဥပေဒအတည္ျပဳေရး ဆႏၵခံယူပြဲတြင္ “ Vote No & No Vote” ဟူသည့္ မဲလုံး၀မေပးပဲ ဆန္႔က်င္ျခင္းႏွင့္ မဲသြားေပးၿပီး ၎အေျခခံဥပေဒအတည္မျပဳႏိုင္ရန္ ဆန္႔က်င္မဲေပးျခင္းဟူ၍ အယူအဆႏွစ္ခု ကြဲထြက္လာခဲ့သည္။ ေအာက္ေျခထုအဖြဲ႕စည္းႀကီးမ်ားႏွင့္ နယ္စပ္ရွိ အဖြဲ႕ အစည္းအခ်ဳိ႕က လုံး၀မဲမေပးပဲ ဆန္႔က်င္ရန္။ “ No Vote” ကို လုပ္ခ်င္ၾကသည္ သို႔ရာတြင္ မဲရုံသို႔ သြားၿပီး ဆန္႔က်င္မဲေပး၍ “ Vote No” ကိုလုပ္ခ်င္သူမ်ားက ေငြေၾကး ေထာက္ပံ့သူမ်ားကို ၎တို႔တြင္ အင္အားရွိေၾကာင္း (နအဖ) ၏ အေျခခံဥပေဒ အတည္မျဖစ္ေစရန္ “ Vote No” လႈပ္ရွားမႈျဖင့္ ဆန္႔က်င္ႏိုင္မည္ဟုအာမခံ၍ US ငါးသိန္းကို လက္ခံရယူၿပီး Vote No Campaign ကို ဦးေဆာင္လုပ္ခဲ့ၾကသည္မွာ အမ်ားအသိပင္ျဖစ္သည္။ ရလာဒ္မွာ (နအဖ) မွ အေကာက္ႀကံနည္းမ်ိဳးစံုသံုးလွ်က္ အေျခခံဥပေဒကို ၉၀ရာခိုင္ႏႈန္းေက်ာ္ျဖင့္ အတည္ျပဳ
သြားႏိုင္သည့္ အတြက္ (နအဖ)၏ အေျခခံဥပေဒကို ၎တို႔က မဲေပး၍ အတည္ျပဳေပးလိုက္ သကဲ့သို႔ ျဖစ္သြားရသည္။ အမွန္မွာ အဓိက အဖြဲ႔စည္းမ်ားဟု နာမည္တပ္ထားသူမ်ားသည္ ျပည္တြင္းမွလက္ခံႏိုင္သည့္ ေခါင္းေဆာင္မ်ားမဟုတ္သည့္အျပင္ ၎တုိ႔ကိုလည္း ျပည္တြင္းမွ ယုံၾကည္မႈမရွိျခင္း၊ ၎တို႔၏ ဆက္သြယ္ထားသည့္ သူမ်ားမွာလည္း ေငြေၾကးရရွိျခင္းေၾကာင့္သာ လုပ္ကိုင္ေပးၾကၿပီး တကယ့္ခံစားခ်က္၊ ခံယူခ်က္ရွိသူမ်ားမဟုတ္ျခင္းသည္ အဓိကအားနည္းမႈ ပင္ျဖစ္သည္။
ယခုလည္း အမ်ဳိးသားရင္ၾကားေစ့ေရးလမ္းေၾကာင္းကို (နအဖ)မွ ျငင္းပယ္လိုက္ပါက ဂ်ာကာတာအုပ္စုတြင္ ႏွစ္စုကြဲသြားႏိုင္သည္။ တစုသည္ နဂိုမူလရပ္တည္ခ်က္အတိုင္း အမာလိုင္းသို႔ ျပန္လည္ဦးတည္သြားၿပီး စီပြားေရးပိတ္ဆို႔မႈကိုတင္းၾကပ္စြာျပဳလုပ္ေရး၊ ကုလသမဂၢတြင္ ျမန္မာ့ကိုယ္စားလွယ္ကိုဖယ္ရွားေရး၊ ကာကြယ္မႈ ေပးရန္ တာ၀န္ဆိုသည့္ R2P အရ နိင္ငံအတြင္းသို႔ ဝင္ေရာက္ၿပီးဒုကၡေရာက္ေနေသာ ျပည္သူမ်ားအား ကယ္တင္ေရး၊ ႏိုင္ငံတကာ တရားရုံးတြင္ စစ္ရာဇ၀တ္ေကာင္မ်ားအျဖစ္တင္ႏိုင္ေရးတို႔ကို ျပန္လည္ျပဳလုပ္ လာၾကအုံးမည္ ျဖစ္သည္။ က်န္အုပ္စုကေတာ့ေရြးေကာက္ပြဲကို ေခါင္းငုံ႔၀င္ၾကဖို႔ရွိသည္။ နိဂုံခ်ဳပ္အားျဖင့္
စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကို တိုက္ဖ်က္ရန္အတြက္…..
၁။ ညီညြတ္ေရးကုိ ဘယ္လိုတည္ေဆာက္ၾကမလဲ၊
၂။ ဘယ္လို မဟာဗ်ဴဟာခ်မွတ္ရမလဲ ဆိုသည္ကို နက္နက္နဲနဲ စဥ္းစားဖို႔လိုၿပီ။
၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကို တနည္းနည္းျဖင့္မွမ၀င္လွ်င္ ေဘးေရာက္သြားမယ္ဆိုတ့ဲ အေတြးအေခၚဟာ
ရန္သူကို ဒူးေထာက္အည့ံခံေရး အေတြးအေခၚသာ ျဖစ္သည္၊
ငါတို႔ ဘာမွ မလုပ္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ရသမွ်ယူႏိုင္ေအာင္ ၀င္မွျဖစ္ေတာ့မယ္ဆိုတဲ့ NCGUB ရဲ႕ အေတြးအေခၚဟာ လက္ခံႏိုင္စရာမရွိပါ။ မွန္ကန္တဲ့ အေတြးအေခၚလည္း မဟုတ္ဟု ဆိုခ်င္ပါသည္။ ညီညြတ္ေရး ဆိုတဲ့စကားဟာ လူတိုင္းေျပာေနတဲ့စကား လူတိုင္း အေရးႀကီးတယ္ ဆိုတာကို သိေနတဲ့ အေၾကာင္းအရာ တခုပါ။ ဒါေပမဲ့ ဒါကိုဘာေၾကာင့္မလုပ္ႏိုင္တာလဲလို႔ ေမးစရာ ရွိလာပါသည္၊ အဓိက ျပည္ပ ႏိုင္ငံေရးမွာ ညီညြတ္ေရးမလုပ္ႏိုင္တာက ပုဂၢဳိလ္ေရး မေၾကလည္မႈ၊ အုပ္စုဖြဲ႕ၿပီး ၿခံခတ္ေနထိုင္ေရး ေထာက္ပ့ံသူမ်ား အလိုက် ေတာ္လွန္ေရးလမ္းေၾကာင္းမွ ေသြဖယ္ၿပီးလုပ္ေနတဲ့ႏိုင္ငံေရးေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။
ဒါေတြကိုေက်ာ္လႊားႏိုင္ဖို႔က ၿခံစည္းရုိးေတြအကုန္ရိုက္ခ်ဳိးၿပီး ပုဂၢိဳလ္ေရးထက္ ငါတို႔ လက္နက္ကိုင္ လမ္းစဥ္ကို ထည့္သြင္း စဥ္းစားရမည္။ လုပ္ရမည္။ အဲဒီအတြက္ အားလုံး ညီညီညြတ္ညြတ္နဲ႔ ေျပာရဲရမယ္ဆိုတဲ့ အေတြးေခၚကို ကိုင္စြဲႏိုင္ဖို႔လိုတယ္လို႔ျမင္ပါတယ္။ ေထာက္ပံ့သူေတြကို ငါတို႔ႏိုင္ငံမွာ မင္းတို႔ႏိုင္ငံေတြလို လူေတြက အုပ္ခ်ဳပ္ေနတာမဟုတ္ဘူးဆိုတာကို တဖြဲ႕ခ်င္းမဟုတ္ပဲ အုပ္စုအလုိက္ရွင္းျပရမယ္။ ဒါ့အျပင္ ဥေရာပ၊ အေမရိက၊ အာရွႏိုင္ငံေတြမွာ ရွိတဲ့ လႈပ္ရွားသူေတြကိုဖိတ္ၿပီး တေလးတစား လူရာသြင္းေဆြးေႏြးရင္ အမ်ားက ေထာက္ခံလာမွာ ျဖစ္ပါသည္။ လက္နက္ကိုင္တိုက္ပြဲ လမ္းစဥ္ကို ရဲရဲ၀့ံ၀ံ့သာခ်ျပေဆြးေႏြး၊ တကယ္လည္း အေကာင္အထည္ ေဖာ္မယ္ဆိုရင္ ျမန္မာ့အဖြဲ႕စည္းေတြ၊ ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္ လူေဟာင္းေတြ၊ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႔စည္းေတြအာလုံး ၀ိုင္း၀န္းေထာက္ပံ့မႈနဲ႔ ေတာ္လွန္ေရးကို စတင္ ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ အဓိကကေတာ့ ကိုယ့္လုပ္တဲ့ အလုပ္ကို ယုံၾကည္ဖို႔ပါပဲ၊ ယုံၾကည္တဲ့အတိုင္းလဲ လုပ္ၾကမယ္ဆိုရင္ ျပည္သူေတြပါလာမွာပဲ၊ ယေန႔ျပည္သူေတြက ေရႊျပည္ေအး သမားေတြကို ေမွ်ာ္ေနတာမဟုတ္ဘူး၊ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္း ေတြကို ေမွ်ာ္ေနတာ ျဖစ္တယ္။ ABSDF တပ္ဖြဲ႕၀င္ လူတေသာင္းေက်ာ္ ေတာထဲ ေရာက္လာေတာ့ ဘယ္သူက ေကြ်းခဲ့တာလဲဲ? ဆိုတာကို ျပန္ေမးဖို႔သင့္ပါတယ္၊ ေတာ္လွန္ေရးကေကြ်းခဲ့တာပါ ေတာ္လွန္ေရး သမားေတြက ေပးခဲ့တာပါ။ ပိုက္ဆံဆိုတာ၊ ေထာက္ပံ့မႈဆိုတာ ကိုယ္က တကယ္လုပ္ႏိုင္ရင္ ေနာက္က လိုက္လာတာပါ။ ပိုက္ဆံေနာက္မလိုက္ပဲ ယုံၾကည္ရာကိုလုပ္ဖို႔ပဲ လုိပါတယ္။
ပထမဆုံးလုပ္ရမည့္ အလုပ္ကေတာ့ အမ်ဳိးသား ကြန္ဂရက္ႀကီး ေခၚယူေရးျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ ကြန္ဂရက္ႀကီးမွာ လႊတ္ေတာ္အမတ္မ်ား၊ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ၿငိမ္းအဖြဲ႕မ်ား၊ ေက်ာင္းသားမ်ဳိးဆက္မ်ား၊ သံဃာေတာ္မ်ား၊ တတ္သိပညာရွင္မ်ား အားလုံး ပါ၀င္တဲ့ ႏိုင္ငံတကာ ျမန္မာအမ်ဳိးသား ကြန္ဂရက္ႀကီး ေခၚယူႏိုင္ေရးကို အမ်ားက ၀ိုင္း၀န္း ႀကိဳးစားရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီကြန္ဂရက္ႀကီးမွ တိုက္ပြဲ၀င္အစိုးရကို ေခါင္းေဆာင္ႏိုင္သူ ျပတ္သားသူေတြကို ေရြးခ်ယ္ေပးရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ေဖာင္းပြေနေသာ ေတာ္လွန္ေရး အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ တပ္ေပါင္းစုအတြင္းမွ ထပ္ဖြဲ႕ထားသည့္ ေဘာ္ခ်က္ေနေသာ တပ္ေပါင္းစုကေလးမ်ား အားလုံးကုိ ဖ်က္သိမ္း၍ (ဖဆပလ) အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ႀကီးကဲ့သို႔တခုတည္းေသာ အဖြဲ႔ႀကီးျဖစ္ရန္ သမိုင္းေပး အေျခအေနအရ လိုအပ္ေနၿပီျဖစ္သည္။
စစ္အာဏာရွင္တို႔ကို လက္နက္မဲ့နည္းလမ္းတခုတည္းျဖင့္မရ လက္နက္ကိုင္ လမ္းစဥ္နဲ႔ပါ ေပါင္းစပ္မွ ရႏိုင္မည္ဆုိသည့္ အယူအဆကို ၎ျမန္မာအမ်ိဳးသားမ်ား ကြန္ဂရက္ႀကီးမွ ကမၻာသိ ေၾကျငာခ်က္ထုတ္ျပန္၍ “ငါတို႔ ဒီလိုျမင္တယ္၊ ဒါေၾကာင့္ဒီလိုလုပ္မယ္၊ မင္းတို႔ေျပာေနတဲ့ လက္နက္မဲ့နည္းက မင္းတို႔ႏိုင္ငံမွာပဲရမယ္၊ လူအသက္ကို တန္ဘိုးမထားတဲ့ မိစၦာေတြရဲ႕လက္ထဲမွာ လက္နက္မဲ့ေက်ာင္းသားေတြြဦးေဆာင္တဲ့ ရွစ္ေလးလုံး အေရးေတာ္ပုံႀကီးဟာ ၿဖိဳခြဲခံခဲ့ရၿပီးၿပီ၊ သံဃာေတာ္ေတြရဲ႕ ေရႊ၀ါေရာက္ေတာ္လွန္ ေရးႀကီးကိုလည္း လက္နက္ အားကိုးနဲ႔ ရက္ရက္စက္စက္ ၿဖိဳခြဲခဲ့ၿပီးၿပီ၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ က်ဳိးစားမႈကိုလည္း ေနအိမ္ အက်ယ္ခ်ဳပ္နဲ႔ ရပ္ဆုိုင္းထားလုိက္ၿပီ၊ ဒါေၾကာင့္ ငါတို႔ႏိုင္ငံ ဒီမိုကေရစီ ရရွိေရးအတြက္ ငါတို႔အစိုးရဖြဲ႕မယ္၊ အစိုးရမွာ တပ္လိုတယ္၊ ငါတို႕ရဲ႕တပ္ဟာ ျပည္ ေထာင္စု တိုင္းရင္းသား အားလုံး ပါ၀င္တဲ့ ျပည္ေထာင္စု တပ္ျဖစ္တယ္၊ ဒီတပ္ရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္က၊ ျပည္သူေတြကိုကာကြယ္ဖို႔ျဖစ္တယ္၊ ျပည္သူေတြ အတင္းအဓမၼ ေခ်ာဆြဲခိုင္းေနတာေတြ ရပ္တန္႔ဖို႔၊ ေက်းရြာေတြကို အတင္းအၾကပ္ေျပာင္းေရြ႕ေနတာကို ရပ္တန္႔ဖို႔၊ ကေလးငယ္ေတြ စစ္ထဲသြပ္သြင္း ေနတာေတြကို တားဆီးဖို႔၊ ျပည္ေထာင္စုဘြား တိုင္းရင္းသားအမ်ဳိးသမီး ငယ္ေတြကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ဖို႔၊ တပ္ရဲ႕မတရားမႈကို မႀကိဳက္လို႔ ဘက္ေျပာင္းလာတဲ့ အရာရွိ အၾကပ္တပ္သားေတြကို လက္ခံဖို႔၊ ႀကိဳဆိုဖို႔ ကာကြယ္ေပးဖို႔ျဖစ္တယ္၊ ငါတို႔ တပ္ဖြ႔ဲက အၾကမ္းဖက္ဖို႔မဟုတ္ဘူး၊
ျပည္သူေတြအတြက္ ကာကြယ္ေရးသာျဖစ္တယ္။
ဒါေၾကာင့္ ငါတို႔ အကူအညီလိုတယ္၊ ငါတို႔လမ္းစဥ္မွန္ကန္ေၾကာင္းကို ႏိုင္ငံအသီးသီးမွာ ရွိေနတဲ့ ျမန္မာျပည္သူေတြက ေထာက္ခံေနၾကၿပီဆိုတာကို ရဲရဲ၀ံ့၀ံ့ေျပာရဲရမယ္။ နိင္ငံတကာ အကူ အညီမရရင္ တိုက္မ ွရမယ္ဆိုတာကို ယုံၾကည္တဲ့ဲ့ ျပည္တြင္း ျပည္ပမွာရွိတဲ႔ ျမန္မာျပည္သူ လူထုရဲ႕ေထာက္ခံပ့ံပိုးမႈနဲ႔ဆက္လုပ္ရဲရမယ္

“တပ္ဖြဲ႕ရင္ ပိုက္ဆံရမွာ မဟုတ္ဘူးဗ်” ဆိုရင္ ဘယ္ေတာ့မွေတာ္လွန္ေရးဟာျဖစ္လာမွာမဟုတ္ဘူး ။
ေတာ္လွန္ေရး သစၥာျဖင့္
ထြန္းေအာင္ေက်ာ္
(August 11, 2009)

မွ်တမႈႏွင့္ ဂုဏ္ၾကက္သေရ

Monday, 27 July 2009 17:15 ဂၽြန္ ဂ်က္ဆင္

၂၀၀၃ ခုႏွစ္က ေနာက္ဆံုးအႀကိမ္ က်ေနာ္ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ႏွင့္ ေတြ႔ဆံုရစဥ္က စစ္အစိုးရက ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ စီးနင္းလာသည့္ ယာဥ္တန္းကို တိုက္ခိုက္ရန္အတြက္ အမိန္႔မေပးမီ ကာလ ျဖစ္သည္။

ဤအစုလိုက္အျပံဳလိုက္ သတ္ျဖတ္မႈတြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ေထာက္ခံသူ အမ်ားအျပား ေသဆံုး ခဲ့ရသလို ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကုိယ္တိုင္လည္း အဖမ္းခံခဲ့ရသည္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ စကားေျပာ ေလရာ ႏိုင္ငံေနရာ အႏွံ႔အျပားတြင္ လူေထာင္ ေသာင္း ခ်ီ၍ စုေ၀းလာသည့္အတြက္ေၾကာင့္လည္း အစိုးရက ရက္ရက္စက္စက္ တခုခု ျပဳမူ လာေတာ့မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ၿခိမ္းေျခာက္သတိေပးမႈမ်ား မ်ားျပားလာေနေၾကာင္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က သတိေပး ေျပာၾကားခဲ့ေသးသည္။ လူျမင္ကြင္းမွေပ်ာက္ကြယ္ေန၍ တဦးတည္း ထိန္းခ်ဳပ္ထားသည့္တိုင္ လူထုအၾကား ေဒၚေအာင္ ဆန္း စုၾကည္အေပၚ ေထာက္ခံေနမႈမွာ ေလ်ာ့က်မသြားခဲ့ပါ။ အႏၱရာယ္တိုးမ်ားလာေနေသာ္လည္း မေလွ်ာ့တန္း ဆက္ လက္ လုပ္ကိုင္ေနသည့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ စြမ္းအားႏွင့္ ဇြဲစိတ္သန္မႈမွာ ေလးစားအားက်ဖြယ္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။

ယခု ရင္ဆိုင္ေနရသည့္ ဟန္ျပခံုရံုးတြင္လည္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က သူ႔တြင္ရွိေနသည့္ ရွားရွားပါးပါး အရည္အေသြး မ်ားကို အသံုးခ်၍ ေက်ာ္ျဖတ္သြားမည္ဆိုသည္ကို သိေနပါသည္။ မည္သို႔ျဖစ္ေစ ဤျဖစ္ရပ္ ေၾကာင့္ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ကို အင္အားတိုး၍ တက္ႂကြေစမည္ျဖစ္ၿပီး ပို၍ပင္ ေထာက္ခံမႈအား ေကာင္းလာမည္သာ ျဖစ္သည္။ လြန္ခဲ့သည့္ ရက္သတၱပတ္မ်ားက အျဖစ္အပ်က္မ်ားတြင္လည္း ျမန္မာ စစ္အာဏာရွင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး သန္းေရႊ၏ ကေလးကလား ဆန္ဆန္ ညစ္ပတ္ကြက္ကို ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္က ႏိုင္ငံေခါင္းေဆာင္တဦးအလား တည္ၾကည္စြာ တုံ႔ျပန္ ျပဳမူခဲ့ပံု ေနာက္တႀကိမ္ကို ျမင္ခဲ့ၾကရျပန္သည္။ ႏိုင္ငံတကာ သတင္းမီဒီယာမ်ားကလည္း ဤသတင္းကိုသာ အသားေပး ေဖာ္ျပခဲ့ ၾကသည္။ အခ်ဳပ္အေႏွာင္ ခံေနရသည့္တိုင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အေနႏွင့္ အလြန္ အင္အားႀကီးလာေအာင္၊ ရွိသမွ် မေရမတြက္ႏိုင္ သည့္ အင္အားမ်ားက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ထံ စုျပံဳစီးဆင္းသြားေလေအာင္ စစ္အစိုးရက လုပ္ေပးေန သည့္ အသြင္ျဖစ္ေနပါသည္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ထံတြင္ ရွိေနသည့္ အာဏာအစြမ္းသည္ ေနရာေပါင္းမ်ားစြာမွ စီးဆင္းလာပါသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ အေရးအတြက္ သူ႔ထံတြင္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ထားေနၾကသူ ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပရွိ လူေပါင္းမ်ားစြာထံမွ လာပါသည္။ လယ္ကြင္း ထဲရွိ ဆင္းရဲမြဲေတေနသည့္ လယ္သမားမ်ားမွသည္ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚေဒသရွိ နာဂစ္ေလမုန္တိုင္းဒဏ္ ခံစားခဲ့ၾကရသည့္ ဒုကၡ သည္မ်ားထံမွ လည္းေကာင္း၊ ျမန္မာျပည္နယ္စပ္ျပင္ပရွိ ဒုကၡသည္မ်ားမွသည္ ျပည္တြင္း၌ပင္ တိမ္းေရွာင္ေျပးလႊားေနၾက ရသည့္ ျပည္တြင္းဒုကၡသည္ မ်ားထံမွ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ စစ္အစိုးရ ဒုကၡေပးမႈေၾကာင့္ အသက္ငင္ေနၾကရသည့္ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းရွင္မ်ားမွသည္၊ ျပည္သူ႔အက်ဳိး ထမ္းေဆာင္ေပးခြင့္ မရရွာေသာ ျပည္သူ႔၀န္ထမ္းမ်ား ထံမွေသာ္လည္းေကာင္း၊ စုျပံဳေရာက္ရွိ လာၾကျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

ထိုမွ်မက က်ေနာ္တို႔၏ ေခါင္းေဆာင္မ်ားအေပၚတြင္ မယံုၾကည္ႏိုင္ သံသယအျမင္အျပည့္ျဖင့္ ၾကည့္ေနၾကရ သည့္ ကမၻာ ႀကီးထဲ၌ တည္ၾကည္မႈ၊ ကိုယ္က်ဳိးစြန္႔ အနစ္နာခံမႈ စသည့္ သူမတူသည့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ အရည္အခ်င္းမ်ားကို ေလးစားၾကည္ညိဳေနၾကသူမ်ားထံမွလည္း ၎အာဏာခြန္အားမ်ားလာျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ထိုမွ်မက တကိုယ္ေတာ္၊ သတၱိ ေျပာင္ေျမာက္လွသည့္ အမ်ဳိးသမီးတဦးအေပၚ တေသြးတသံတမိန္႔ ျဖစ္ေနသည့္ စစ္တပ္ႀကီးတခုလံုးက ရန္ျပဳခံေနရသည့္ အေျခအေန၊ ဇာတ္နာစရာအေၾကာင္းမွလာျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ သန္းေရႊအေနႏွင့္ ဤသို႔ ခြန္အားမ်ား စီးဆင္းလာေန မႈကို ရပ္ဆိုင္းပိတ္ဆို႔ႏိုင္ဖြယ္ အေၾကာင္းမရွိပါ။ တိုး၍သာ ပို၍ျပင္းထန္စြာ၊ ပို၍ ျမန္ဆန္စြာ စီးဆင္းလာမည္သာ ျဖစ္ပါ သည္။ ဤအခ်က္ေၾကာင့္လည္း သူတို႔က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ေၾကာက္ရြံ႔စိုးရိမ္ေနၾကပါသည္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ အာဏာအစြမ္းက သူ၏ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မွန္ကန္မႈ၊ ထက္ျမက္မႈအေပၚတြင္ ထပ္၍ထပ္၍ တိုးတက္ လာေနေၾကာင္း ပို၍ ထင္ရွားလာရပါသည္။ ၿပီးခဲ့သည့္ႏွစ္မ်ားအတြင္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို သိပ္ေခါင္းမာသည္၊ သိပ္ ေပ်ာ့ေျပာင္းသည္၊ သိပ္အေလွ်ာ့ေပး ေစ့စပ္လိုသည္၊ အေလွ်ာ့ေပး ေစ့စပ္လိုစိတ္မရွိ.. စသျဖင့္ ေ၀ဖန္ခဲ့သူ အမ်ားရွိခဲ့ၿပီး၊ တခ်ဳိ႕ပညာရွင္မ်ားပင္ ပါ၀င္ခဲ့ၾကပါသည္။ ထိုသူမ်ားက ေဖာ္ျပခ်က္မွာ အကယ္၍ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ ကမၻာႀကီး က သာ စစ္အစိုးရအေပၚ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ဆက္ဆံခဲ့ၾက ပါက စစ္အစိုးရက သူ႔ဘာသာ ေျပာင္းလဲသြားမည္ဟု ဆိုၾက ပါသည္။ အကယ္၍ က်ေနာ္တို႔က စစ္အစိုးရအေပၚ သနားၾကင္နာစြာဆက္ဆံပါက အမွန္ပင္ စစ္အစိုးရေျပာင္းလဲသြားမည္ ဟု သူတို႔ စိတ္ထဲက ယံုၾကည္စြာေျပာဆိုေနခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ (ဤသို႔ေျပာဆိုေနၾကေသာ္လည္း သူတို႔၏အျမင္ကို ေထာက္ခံပံ့ပိုး ေပးမည့္ သက္ေသသာဓက တစံုတရာ မရွိပါ။)

ထိုသူမ်ားတြင္ အခ်ိန္ႏွင့္ ခြန္အား ေျမာက္မ်ားစြာ ရွိခဲ့ၾကပါသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ သမိုင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ စာအုပ္ တြဲမ်ား ထြက္ရ ေလာက္ေအာင္၊ ဉာဏ္ႀကီးရွင္ အစီရင္ခံစာမ်ား၊ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အုပ္စုဂိုဏ္းဂဏ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ ပတ္သက္၍ အေသးစိတ္ ေဖာ္ ျပထားသည့္ သံုးသပ္ခ်က္မ်ား.. စသည္ျဖင့္ ေရးသားၾကၿပီး ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္၏ ဂုဏ္သိကၡာသတင္း ေက်ာ္ေစာေနရ မႈ ခ်က္ေကာင္းကို ထိုးႏွက္ရန္ ႀကိဳးပမ္းခဲ့ၾကပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ျဖစ္လာသမွ်အေၾကာင္းအခ်က္မ်ားက သူတို႔၏ ေ၀ဖန္ ခ်က္မ်ားကို ေဘးေရာက္သြားခဲ့ ေစသည္သာ ျဖစ္ပါသည္။ သူတို႔၏ အခ်က္အလက္မ်ားကလည္း ေသြလြဲခဲ့ရသည္ခ်ည္း ျဖစ္ပါသည္။

ပထမအခ်က္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံ အိမ္နီးခ်င္းမ်ားက ဆန္းစစ္ေ၀ဖန္မႈ လံုးလံုးမရွိဘဲ က်င့္သံုးေနၾကေသာ အျပဳသေဘာေဆာင္ သည့္ ပူးေပါင္းဆက္ဆံေရးမွာ ဆယ္စုႏွစ္ ၂ ခုတိုင္ ရွိခဲ့ၿပီ ျဖစ္ေသာ္လည္း ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ အနည္ဆံုး တခုေသာ္မွ် မျဖစ္ေစသည့္အျပင္ စစ္အစိုးရအေနႏွင့္ ေျပာင္းလဲလိုက္ေလ်ာ လာေစမည့္ အသြင္ မျမင္ခဲ့ၾကရပါ။ အကယ္၍ ပညာရွင္ တဦးတေလက မိမိႂကြင္းက်န္ေနႏိုင္သည့္ သက္ေသ သာဓက တခုခုကို ေပးႏိုင္ပါမည္လား။ အမွန္ပင္ ၀မ္းသာမိ မည္ ျဖစ္ပါသည္။

ဒုတိယအခ်က္မွာ ျမန္မာျပည္သူမ်ားအတြက္ အကူအညီမ်ား(သဘာ၀အရ ေကာင္းမြန္သည့္ အလုပ္ ျဖစ္ေသာ္ လည္း)သည္ လည္း စစ္အစိုးရအတြက္ မက္လံုးသဖြယ္ မျဖစ္ေစခဲ့ပါ။ ႀကိဳတင္သိရွိထားမႈ မရွိဘဲ၊ သတင္းမရရွိၾကဘဲ နာဂစ္ ဆိုင္ကလုန္း မုန္တိုင္းေၾကာင့္ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚေဒသတခုလံုး ေျမပံုမွ ေပ်ာက္ကြယ္သြား ေတာ့မတတ္ ျဖစ္ခဲ့ရေသာ္လည္း ကမၻာက အား တက္သေရာေပးကမ္းလာၾကမည့္ အကူအညီမ်ားအား စစ္အစိုးရက ျငင္းပယ္ကာ မုန္တိုင္းသင့္ဒုကၡသည္မ်ားကို တပူေပၚ ႏွစ္ပူဆင့္ ပို၍ ဒုကၡသင့္ေစခဲ့ပါသည္။

တတိယအခ်က္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ ျပည္သူမ်ားက အေျခခံက်က် ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ား လုပ္ေဆာင္လို ေနၾကပါသည္။ ေ၀ဖန္ သူအမ်ားစုကဆိုေနၾကသည္မွာ ျမန္မာျပည္သူအမ်ားက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ႏိုင္ငံေရးရည္မွန္းခ်က္မ်ားကို စိတ္မ၀င္ စားၾကေတာ့ဘဲ သူတို႔ ေန႔စဥ္ႏွင့္အမွ် စားေရးေသာက္ေရး အေျပာင္း အလဲ ကိုသာ ရွာေဖြေနၾကသည္ဟု ဆိုပါသည္။

၂၀၀၇ ခုႏွစ္တြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးတြင္ သံဃာ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာက အေျပာင္း အလဲမ်ား ျဖစ္လာေစရန္ ရဲ၀ံ့စြာခ်ီတက္ လမ္းေလွ်ာက္ခဲ့ၾကၿပီး ျပည္သူအမ်ားက ၀န္းရံအားေပးခဲ့ၾကပါသည္။ ေသခ်ာသည္မွာ ျပည္သူမ်ားက လံုး၀ဥႆံုေျပာင္းလဲမႈမ်ဳိးကိုသာ ဆႏၵရွိေၾကာင္း ေဖာ္ျပခဲ့ၾကျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

သို႔ေသာ္လည္း တဘက္အျမင္မွေန၍ ေ၀ဖန္ေနၾကသူမ်ားကိုလည္း မွ်မွ်တတသေဘာ တုံ႔ျပန္လိုပါသည္။ သူတို႔ ကလည္း ကိုယ္စြမ္းဉာဏ္စြမ္းမ်ားသံုး၍ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ အေျပာင္းအလဲမ်ား ျဖစ္ေပၚလာေစရန္ ဖိအားေပးေရး၊ သံတမာန္ေရး နည္း လမ္းမ်ားျဖင့္ ႀကိဳးပမ္းေနၾကသူမ်ား ျဖစ္ပါသည္။

ကိုဖီအာနန္ ကုလသမဂၢအေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ တာ၀န္ ယူေနစဥ္ကာလအတြင္း သူ႔ထံမွ "အလြန္အမင္း စိုးရိမ္ မကင္း ျဖစ္ရပါသည္" ဟူေသာ ထုတ္ျပန္ေၾကညာခ်က္ မည္မွ် ေတြ႔ခဲ့ရၿပီဆိုသည္ကို အေသအခ်ာ မေျပာႏိုင္ေတာ့ပါ။ မစၥတာ ဘန္ကီမြန္းသည္လည္း စကၠဴေခၽြတာလိုလ်င္ျဖင့္ ယခင္ေၾကညာခ်က္မ်ားေအာက္ လက္မွတ္ထိုးသည့္ေနရာတြင္ ကိုဖီအာနန္၏ အမည္ကိုဖ်က္၍ ဆက္ခံသူ သူ႔အမည္ကို ေရးသားရံုသာ ရွိပါေတာ့သည္။ ထိုမွ်မက စစ္အစိုးရ၏ လုပ္ရပ္ မ်ားအေပၚ ျပစ္တင္ရႈတ္ခ်ၾကသူ၊ ေဒါသျဖစ္ရသူ၊ ေ၀ဖန္ၾကသူ အစိုးရအမ်ားအျပားလည္း ရွိေနပါေသးသည္။ ရုပ္ျပ သေဘာေဆာင္သည့္ ပိတ္ဆို႔ဒဏ္ခတ္မႈျဖင့္ တုံ႔ျပန္ခဲ့သူ အစုိးရမ်ားလည္း ရွိေနပါေသးသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံမ်ားကို အိမ္နီးခ်င္းေကာင္းဟုပင္ ဆို၍ မရႏိုင္ၾကေတာ့ပါ။ သူတို႔က ေန႔စဥ္ႏွင့္အမွ်၊ ႏွစ္ လ ၾကာရွည္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္းမွ လူ႔အခြင့္အေရးခ်ဳိးေဖာက္မႈမ်ား၊ ႏွိပ္စက္ညႇဥ္းပန္းသံမ်ား နားမခံသာေအာင္ ၾကားေနၾကရ ေသာ္လည္း သူတို႔အေရးမဟုတ္ဟု ဆိုေနၾကပါသည္။ သူတို႔၏ မူ၀ါဒမ်ား၊ သို႔မဟုတ္ မူမဲ့က်င့္သံုးေနပံုမ်ားမွာ ပို၍ပင္ အႏၱရာယ္ႀကီးေနေစပါသည္။

ဤကိစၥမ်ားတေလ်ာက္လံုး၌ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က မွ်မွ်တတႏွင့္ တည္ၾကည္ ဂုဏ္သိကၡာရွိစြာ ရပ္တည္ခဲ့သည္ဟု ျမင္ပါသည္။ ႀကိဳတင္သတ္မွတ္ခ်က္မ်ား မရွိဘဲ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးမည္ဟု ကမ္းလွမ္းထားၿပီးလည္း ျဖစ္သည္။ တိုးတက္မႈရ လာသည္ႏွင့္အမွ် ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဘက္က ျပန္ေပးရမည္ဆိုသည့္ အေပးအယူကိုလည္း နားလည္ထားသူ ျဖစ္ပါ သည္။ သူက ႏိုင္ငံေရး ရည္ရြယ္ခ်က္အတြက္ လူထုကို လက္နက္သဖြယ္ ခ်သံုးမည့္သူ မဟုတ္ပါ။ အမ်ဳိးသားျပန္လည္ ရင္ၾကား ေစ့ေရးဟူသည္မွာ လက္ေတြ႔က်မႈ၊ ပြင့္လင္းေသာစိတ္ စသည့္ မူမ်ားမွေန၍ အေျခခံ၍လာရမည္ဆိုသည္ကို ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က သေဘာေပါက္ ထားပါသည္။ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္မ်ားက တခုခု တုံ႔ျပန္လာႏိုး ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ျဖင့္ သင္၏ အားေကာင္းခ်က္မ်ားကို လက္လႊတ္ေပး အပ္လိုက္ရန္ မလိုအပ္ပါ။

အမွန္တကယ္ အေျပာင္းအလဲမ်ား ျဖစ္ရန္အတြက္ဆိုလွ်င္ ဖိအားလိုအပ္ပါသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သန္းေရႊ လက္ေအာက္တြင္ ရွိေန ၾကသူမ်ားအေနႏွင့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ လက္တြဲအလုပ္လုပ္ပါက သူတို႔အတြက္ အက်ဳိးပို၍ ရွိေစမည္၊ မဟုတ္ပါက ဆံုးရႈံးရန္အေၾကာင္းခ်ည္းသာ ရွိေနသည္ဟု နားလည္သေဘာ ေပါက္လာေစသည့္တိုင္ ဖိအားမ်ား လိုအပ္ေန ပါေသးသည္။ ၎ဖိအားမ်ားသည္ တရုတ္ႏိုင္ငံမွ လာရန္ လိုအပ္ ပါသည္။ အကယ္၍ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သန္းေရႊကို ႏိုင္ငံတကာ ရာဇ၀တ္မႈခံုရံုး တင္ရေတာ့မည့္အေရး၌ တရုတ္ႏိုင္ငံက ဗီတိုအာဏာျဖင့္ ကာကြယ္မေပးႏိုင္ေၾကာင္း သိေစရန္ လိုအပ္ပါ သည္။

အာဆီယံ အဖြဲ႔ကလည္း မၾကာေသးမီကမွ လက္မွတ္ေရးထိုးခဲ့သည့္ လူ႔အခြင့္အေရး သေဘာတူညီခ်က္မ်ားျဖင့္ တုံ႔ျပန္လာ ရန္ လိုအပ္ေနပါသည္။ စစ္အစိုးရအေပၚ ၾသဇာအမ်ားဆံုးသက္ေရာက္ႏိုင္ၾကသည့္ အေနာက္ႏိုင္ငံ မ်ားထံမွလည္း သံတမန္ ေရးအရ ဖိအားမ်ား အျပင္းထန္ဆံုးသက္ေရာက္ေစရန္ လိုအပ္ေနပါသည္။ ျပစ္တင္ ေ၀ဖန္ေနရံုမွ်ျဖင့္ မည္သည့္အခါမွ် အလုပ္မျဖစ္ႏိုင္ပါ။ ႏိုင္ငံတကာ မိသားစုအေနျဖင့္ တိက်ေသာ လုပ္ေဆာင္မႈမ်ား၊ အကယ္၍ စစ္အစိုးရက ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲ မႈမ်ား လုပ္ေဆာင္ရန္ ဆက္လက္ပ်က္ကြက္ပါက အမွန္တကယ္ရင္ဆိုင္ရမည့္ အက်ဳိးဆက္မ်ားကို ေသခ်ာခ်မွတ္ေဆာင္ ရြက္သင့္ေနၿပီ ျဖစ္ပါသည္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အေပၚ သိသိသာသာ ခ်ီးေျမႇာက္ဂုဏ္ျပဳလိုပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း သူ႔အေပၚ မိမိ၏ အျမင္ႏွင့္ ေရာေထြး၍ နားမလည္ပစ္ရန္ လိုအပ္ပါသည္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က သူျပဳခဲ့သည့္ အမွားမ်ား ရွိသည္ဆိုလွ်င္ ၎ တို႔အတြက္ ပထမဦးဆံုး ၀န္ခံေျပာဆိုရမည့္သူဟု က်ေနာ္က ျမင္ပါသည္။ လံုး၀ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲပစ္မည့္သူလည္း ျဖစ္ သည္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တြင္ ဤကဲ့သို႔ေသာ ရိုးသားမႈ ရွိပါသည္။ သို႔ေသာ္ အေရးႀကီးသည့္အခ်က္မွာ ေတြ႔ဆံု ေဆြးေႏြးပြဲ ျဖစ္ေျမာက္ေရးႏွင့္ အမ်ဳိးသားျပန္လည္ ရင္ၾကားေစ့ေရး၊ စစ္တပ္ကို မည္သည့္အခန္းက႑တြင္ ထားရွိ မည္ နည္း၊ တိုင္းရင္းသားမ်ားအေရး တရားမွ်တေအာင္ မည္သို႔ေျဖရွင္းေပးမည္နည္းဟူေသာ ေမးခြန္းမ်ား ျဖစ္ပါသည္။ ဤ ကိစၥမ်ားအေပၚ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က မွန္မွန္ကန္ကန္ပင္ ျမင္ထားပါသည္။

ႏိုင္ငံေရး လႈပ္ရွားမႈမ်ား နိဂံုးခ်ဳပ္ခဲ့ေလၿပီ၊ သို႔မဟုတ္လွ်င္လည္း အလွ်င္အျမန္ရလဒ္ေကာင္းထြက္လာဖြယ္ မရွိဟု ယံုၾကည္ ေနၾကသူမ်ားအတြက္လည္း သူတို႔၏ သမိုင္းစာအုပ္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ၊ စိစိစစ္စစ္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ တိုက္တြန္းလိုပါ သည္။

အာဖရိက အမ်ဳိးသားကြန္ဂရက္ (ေအအန္စီ)ကို ၁၉၁၂ ခု စတင္ဖြဲ႔စည္းခဲ့ခ်ိန္မွစ၍ သူတို႔၏ ရည္မွန္းခ်က္ ဒီမိုကေရစီ ေတာင္အာဖရိကႏိုင္ငံေတာ္ ျဖစ္ေပၚလာေစရန္အထိ ဆယ္စုႏွစ္ ၈ ခုေက်ာ္ ျဖတ္သန္းခဲ့ၾကရပါသည္။ အေရွ႕ဥေရာပရွိ ဒီမိုကရက္မ်ားအေနႏွင့္ ေအာင္ပြဲခံရန္ ရာစုႏွစ္တ၀က္မွ် ရုန္းကန္လႈပ္ရွားခဲ့ၾကရပါသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံကို ဤမွ် ၾကာရွည္ေစာင့္ရမည္ဟု မဆိုလိုပါ။ လွပလြန္းသည့္ ႏိုင္ငံတြင္ အေျပာင္းအလဲမ်ား ေတြ႔ျမင္ရေစရန္ မိမိတို႔ ဆႏၵေစာေနၾကပါသည္။ သည္းညည္းမခံႏိုင္ ျဖစ္ေနျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။ အမွန္တကယ္ အေျပာင္းအလဲဆိုသည္မွာ မည္သို႔မည္ပံု ဟူသည္ကိုလည္း က်ေနာ္တို႔က အာရံုမျပတ္ေစသင့္ပါ။ ဤအခ်က္ကို ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က အျမဲ မ်က္ခ်ည္မျပတ္ရွိ ေနသည္ဟု ယံုၾကည္ပါသည္။

ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းခန္းတခုတြင္ ေျပာခဲ့ဖူးပါသည္။ သူ႔အေပၚ မွီခိုအားထားေနၾကသူမ်ား စိတ္ဓာတ္က်ဆင္း သြားရမည္ကိုသာ စိုးရိမ္သည္ဟု ဆိုခဲ့ပါသည္။ ျဖစ္ႏိုင္လွ်င္ အေျပာင္းအလဲမ်ား ျဖစ္ေပၚလာေစရန္ သူသာ အနစ္နာခံလိုက္မည္ဟု ဆိုပါ သည္။ ဤအခ်က္ကပင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ စိတ္ေနသေဘာထားကို ေဖာ္ျပေနၿပီး ဤအတိုင္း အနစ္နာခံ ေဆာင္ ရြက္ေနျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ထိုမွ်မက ဤအခ်က္က ႏိုင္ငံတကာ မိသားစု အတြက္လည္း တစံုတရာေျပာဆိုေနျခင္း ျဖစ္ပါေတာ့ သည္။

John Jackson ေရးသားသည့္ Balance and Grace ကို ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ျပန္ဆိုေဖာ္ျပပါသည္။

John Jackson သည္ ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံအေျခစိုက္ ျမန္မာ့အေရးလႈပ္ရွားေနသည့္ Burma Campaign UK အဖြဲ႔၏ ဒါရိုက္တာ ေဟာင္းတဦး ျဖစ္ပါသည္။

အညၾတေတာ္လွန္ေရးသမားတဦး

သူတို႔အေတြး သူတို႔ အျမင္

၂၈ ဇူလိုင္ ၂၀၀၉

ဥစၥာဓန မက္ေမာသူမ်ားလို႔ ဆိုလိုက္ေတာ့ ဥစၥာဓန မမက္ေမာတဲ့လူ ဘယ္မွာရွိလို႔လဲလို႔ ေမးစရာရွိပါတယ္။ မက္ေမာတယ္လို႔ ဆိုရာမွာ ဥစၥာဓနကိုရယူဖို႔ လမ္းစရွိသူေတြ တနည္းအားျဖင့္ ရယူႏိုင္ဖို႔ အေနအထားရွိသူေတြကိုသာ ဆိုလိုျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဘယ္သူ႔ကိုမဆို ကုန္ကုန္ေျပာရရင္ ကုန္းေကာက္စရာ ဘာတခုမွမရွိေလာက္ေအာင္ ဆင္းရဲႏံုခ်ာရွာလြန္းသူေတြကိုေတာင္ “ဥစၥာဓနေတြ မလိုခ်င္ဘူးလား” လို႔ ေပါ့ေပါ့တန္တန္ေလးေမးရင္ “လိုခ်င္တာေပါ့” လို႔ ျပန္ေျဖ႐ံုမက ေမးသူကိုပါ “ဒီလို အရည္မရ အဖတ္မရတဲ့ ေမးခြန္းကို ဘာျဖစ္လို႔ ေလကုန္ခံၿပီး ေမးေနေသးလဲ” လို႔ အျပစ္တင္တဲ့အၾကည့္နဲ႔ပါ ျပန္ၾကည့္လိုက္ပါဦးမယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ဥစၥာဓန မက္ေမာတယ္ဆိုတာ အဲဒီလို ဘ၀နင္းျပား ျဖစ္ေနရွာရသူေတြနဲ႔ မဆိုင္ဘူးလို႔ က်ေနာ္ဆိုလိုပါတယ္။

မိဘလက္ထက္က လက္ငုတ္လက္ရင္း စီးပြားေရးလုပ္ငန္း သို႔မဟုတ္ အရင္းအႏွီး တစံုတရာ သို႔မဟုတ္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အၾကားအျမင္ အေတြ႔အႀကံဳ၊ အဆက္အသြယ္ အသိုင္းအ၀ိုင္း တစံုတရာရွိသူေတြ အစရွိတဲ့ အေနအထားမ်ဳိးကို ရရွိပိုင္ဆိုင္ထားသူေတြကလည္း ဥစၥာဓနကို ‘မက္ေမာအား’ ရွိၾကပါတယ္။ ဒီေဆာင္းပါးမွာ သူတို႔တေတြ ဥစၥာဓန မက္ေမာတဲ့ အေၾကာင္းကိုလည္း ေဆြးေႏြးစရာမရွိပါ။

ေနာက္တမ်ဳိးျဖစ္တဲ့ ဗိုလ္သန္းေရႊတို႔လို အတုလံအတုမရွိတဲ့ အာဏာ (ကိုယ့္တိုင္းျပည္ ကိုယ့္ရြာ၊ ကိုယ့္ဌာေနမွာပါ) ပိုင္စိုးထား သူေတြအဖို႔ေတာ့ ‘ဥစၥာဓနမက္ေမာအား’ အရွိဆံုးျဖစ္ပါတယ္။ သိေတာ္မူၾကတဲ့ အတိုင္းပါပဲ၊ မက္ေမာလြန္းအားႀကီးလို႔ ရာဇဣေႁႏၵေတာင္မဆည္ႏိုင္ၾကဘဲ ရေလလိုေလ အိုတေစၧ ျဖစ္ေနၾကတာေတြ။ ‘ေရႊလက္တို႔ ဘုရင္ႀကီး’ လို သူတို႔လက္နဲ႔တို႔ရာ ေရႊျဖစ္ေနၾကတာေတြကေတာ့ ေျပာမဆံုးေပါင္ ေတာသံုးေထာင္ ထပ္ေနပါၿပီ။ မီဒီယာမွာ မၾကားခ်င္၊ မဖတ္ခ်င္အဆံုးပါ။

က်ေနာ္ေဆြးေႏြးတင္ျပခ်င္တာက ‘သန္း ၄၀ (ခုေတာ့ သန္း ၅၀၊ ၆၀ ေလာက္ရွိေနၿပီလို႔ ထင္ပါတယ္) ျပည္သူေတြအတြက္’ တို႔၊ ‘(---) လူမ်ိဳးအတြက္လုိ႔’ ဆိုတဲ့ စကားမ်ိဳးေတြ တြင္တြင္ေျပာၿပီး ဥစၥာဓန မက္ေမာတဲ့ လူေတြရဲ႕ ထုတ္ေဖာ္ေၾကညာထားတဲ့ ေစတနာဆိုတာနဲ႔ သူတို႔လုပ္ရပ္ေတြရဲ႕ အက်ဳိးသက္ေရာက္မႈေတြအေၾကာင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ဗမာျပည္ရဲ႕ ေတာတြင္းလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔အစည္းေတြမွာ လူမ်ဳိးေရးအေျခခံတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းေတြက အမ်ားစုျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ လူမ်ိဳးေရးအဖြဲ႔အစည္းေတြမွာ အမ်ားအားျဖင့္ မိမိတို႔လူမ်ိဳးထဲမွာ လူတန္းစားေတြ တည္ရွိေနတယ္ဆိုတာကို အသိအမွတ္ မျပဳၾကပါဘူး။ ဒီေတာ့ အဖြဲ႔အစည္း တည္ေထာင္ဖြဲ႔စည္းရာမွာ မိမိတို႔အဖြဲ႔အစည္းဟာ ဘယ္လူတန္းစားရဲ႕ အဖြဲ႔အစည္း သို႔မဟုတ္ ပါတီလဲဆိုတာကို သတ္မွတ္ထားျခင္း မရွိၾကပါဘူး။ တခ်ဳိ႕အဖြဲ႔အစည္းေတြက်ေတာ့ အမ်ဳိးသားေရး ေႂကြးေၾကာ္ေပမယ့္ လူတန္းစားတည္ရွိမႈကို အသိအမွတ္ျပဳၿပီး မိမိအဖြဲ႔အစည္းဟာ ဘယ္လူတန္းစားကို အေျခခံတယ္၊ ဘယ္လူတန္းစားရဲ႕ အဖြဲ႔အစည္းျဖစ္တယ္ ဆိုတာကို သတ္မွတ္ေဖာ္ျပပါတယ္။ သာဓကအားျဖင့္ဆိုရင္ တခ်ိန္တုန္းက ရွိခဲ့ဖူးတဲ့ KNUP ပါတီ။

တကယ္ေတာ့ (ဘံုစနစ္က်င့္သံုးေနတဲ့ ေရွးေဟာင္းလူ႔အဖြဲ႔အစည္းအဆင့္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းေတြကလြဲရင္) လူ႔အဖြဲ႔အစည္းမွာ လူတန္းစားေတြ တည္ရွိေန တယ္ ဆိုတာ ကို အသိအမွတ္ျပဳၾကတာခ်ည္းပါပဲ။ လူတန္းစားေတြတည္ရွိေနတဲ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းမွာ လူမႈအျခင္းအရာေတြမွန္သမွ်ဟာ လူတန္းစားနဲ႔ ကင္းလြတ္ တာရယ္လို႔ ဘာတခုမွ မရွိပါဘူး။ ယဥ္ေက်းမႈမွာေတာင္မွ အခြင့္ထူးခံ လူတန္းစား ရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈ (elite culture) နဲ႔ အမ်ားျပည္သူ႔ယဥ္ေက်းမႈ (popular culture) ရယ္လို႔ ကြဲျပားျခားနားပါတယ္။ အက်ဳိးစီးပြားခ်င္း အျပန္အလွန္ ပဋိပကၡ ေတြျဖစ္ေနၿပီး အက်ိဳးစီးပြားခ်င္း လုေန သို႔မဟုတ္ ထိန္းညိႇေနရတဲ့ ႏိုင္ငံေရး နယ္ပယ္မွာ လူတန္းစားတည္ရွိမႈကို အသိအမွတ္မျပဳတာဟာ ပကတိ အျဖစ္မွန္ကို မျမင္တာ သို႔မဟုတ္ တမင္ျငင္းကြယ္တာသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးပါတီတရပ္ဟာ မိမိဘယ္လူ တန္းစားရဲ႕ ပါတီလဲဆိုတာကို အသိအမွတ္ျပဳရမွန္း မသိ သို႔မဟုတ္ အသိအမွတ္မျပဳေပမယ့္ အဲဒီပါတီဟာ လူတန္းစားတရပ္ရပ္ရဲ႕ ပါတီျဖစ္ေနတယ္ ဆိုတာကေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္။

ဒါနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ေဆြးေႏြးရာမွာ လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔အစည္းတခုထဲက ပညာတတ္လူငယ္တေယာက္က “က်ေနာ္တို႔ပါတီက ဘယ္လူတန္းစားရဲ႕ ပါတီလဲဆိုတာ သတ္မွတ္ထားတာ မရွိဘူးဆိုေတာ့ ဧကႏၲ ဓနရွင္ ေပါက္စလူတန္းစားပါတီလား၊ “ဓနရွင္ လူတန္းစားပါတီလား တခုခုေတာ့ တခုခုပဲဗ်” လို႔ ေျပာခဲ့ဖူးပါတယ္။

ဗမာျပည္ေတာ္လွန္ေရးျဖစ္စဥ္ထဲမွာ ၾကည့္လိုက္ရင္ အဲဒီလို အဖြဲ႔အစည္းေတြထဲမွာ ကိုယ္ပိုင္စီးပြားေရး လုပ္ခြင့္ဟာ ထုတ္ျပန္ေၾကညာၿပီး ျပ႒ာန္းေပးစရာေတာင္မလိုတဲ့ သေႏၶပါ အခြင့္အေရး ျဖစ္ေနတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ေနာက္လိုက္ ငယ္သားကေန ေခါင္းေဆာင္ထိပ္သီးပိုင္းအဆင့္အထိ စီးပြားေရးလုပ္ပါတယ္။ ဥစၥာဓန ပိုင္ဆိုင္ခြင့္ရွိပါတယ္။ “ကိုယ့္စား၀တ္ေနေရးအတြက္ လုပ္ရတာေပါ့” လို႔ ထိပ္တန္း ေခါင္းေဆာင္ အဆင့္ရွိသူတေယာက္က ေျပာပါတယ္။

ဒါဆိုရင္ အဖြဲ႔အစည္းက ရဲေဘာ္တဦးခ်င္းရဲ႕ စား၀တ္ေနေရးအတြက္ မေထာက္ပံ့ဘူးလားလို႔ ေမးစရာရွိပါတယ္။ ဘယ္လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔အစည္းမဆို ေထာက္ပံ့ပါတယ္။ ဒါကို ‘ကိုယ့္စား၀တ္ေနေရးအတြက္’ လို႔ နားလည္ထား ပံုမရပါဘူး။ အတိအက်ေျပာရရင္ ‘ေတာမခိုခင္တုန္းက ရွိခဲ့ဖူးတဲ့ စား၀တ္ေနေရး အဆင့္အတန္းမ်ိဳး သို႔မဟုတ္ သည့္ထက္မကတဲ့ စား၀တ္ေနေရး အဆင့္အတန္းမ်ဳိး ရရွိေရးအတြက္’ လို႔ အဓိပၸာယ္ရပါတယ္။

ေက်ာင္းသားလူငယ္ဘ၀ကတည္းက ေတာခိုလာခဲ့ၿပီး ခု ထိပ္တန္းေခါင္းေဆာင္တေယာက္ ျဖစ္ေနသူတဦးက သူ႔မွာပိုင္ဆိုင္ထားတဲ့ သားသားနားနား အိမ္တလံုးရယ္၊ သိန္းရာေပါင္းမ်ားစြာ ကာလတန္ဖိုးရွိတဲ့ စီးပြားေရး ပိုင္ဆိုင္မႈနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ “ေတာ္လွန္ေရးထဲေရာက္လာတုန္းက လက္ခ်ည္း ဗလာသက္သက္ပဲဗ်။ ဒါေတြက ေနာက္မွ ျဖစ္လာတဲ့ ဟာေတြပါ” လို႔ ႐ိုး႐ိုးသားသား ေျပာပါတယ္။ (သူဒီလိုေျပာေတာ့ ဥပေဒေဘာင္ထဲက ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္တဦးရဲ႕ သိန္းတေထာင္ေက်ာ္တန္ ဆိုင္ခန္းတခန္း စစ္အစိုးရရဲ႕ အသိမ္းခံရေၾကာင္း သတင္းကို သြားသတိရမိပါေသးေတာ့တယ္။)

မိမိလူမ်ဳိးအတြက္ လုပ္ေနပါတယ္လို႔ ေျပာရင္း မိမိလူမ်ဳိးရဲ႕ အမ်ားတကာ အမ်ားစုႀကီးမွာေတာ့ ကဗ်ာဆရာ တေယာက္ ေရးခဲ့သလို ‘ေတြ႔ရာအႏုပ္၊ ေဟာင္းညစ္ပုပ္တဲ့၊ ႐ုပ္ပံုလႊာထဲ’ ဒံုရင္း ဒံုရင္းပဲ ျဖစ္ေနၾကရွာတာကို လူခ်မ္းသာ ‘ေတာ္လွန္ေရးသမား’ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးေတြ မျမင္ေလေရာ့သလား၊ ဒါမွမဟုတ္ ‘ဒို႔ေကာင္းစားတာ ဒို႔လူမ်ဳိး ေကာင္းစားတာနဲ႔ အတူတူပဲေပါ့။ ဒို႔လူမ်ဳိးေတြ ဂုဏ္ယူစရာေပါ့လို႔ လူမ်ဳိးေရးအျမင္နဲ႔ ႐ိုးသားစြာ ျမင္ေနေရာ့သလားမသိပါ။

လူမ်ဳိးေရးအျမင္ေလာက္ပဲရွိတာ၊ လူမ်ဳိးတမ်ဳိးထဲမွာ လူတန္းစားေတြ ရွိေနျခင္း၊ အဲဒီလူတန္းစားေတြရဲ႕ အျပန္အလွန္ ဆက္ဆံေရး၊ လူတန္းစားတရပ္ခ်င္းရဲ႕ (ေတာ္လွန္ေရးမွာ ပါ၀င္ႏိုင္တဲ့) အခန္းက႑ေတြကို အသိအမွတ္မျပဳတာ သို႔မဟုတ္ အသိအမွတ္မျပဳနိင္တာေတြေၾကာင့္ လူမ်ဳိးေရးအျမင္ေလာက္သာရွိတဲ့ အဖြဲ႔ အစည္းေတြဟာ ကိုယ္က်ဳိးစီးပြားရွာရင္း နိဂုံးခ်ဳပ္သြားခဲ့ၾကတာကို သမိုင္းမွာ အထင္အရွားေတြ႔ရပါတယ္။ သာဓကအေနနဲ႔ ေျပာရရင္ ျမန္မာ့သမိုင္းမွာ (၁၉၂၀) ခုႏွစ္ ပတ္၀န္းက်င္ေလာက္က ေပၚထြက္လာခဲ့တဲ့ ၀ံသာႏုအသင္းခ်ဳပ္ႀကီးရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္အမ်ားစုဟာ ငါးေထာင္စား အမတ္ရာထူးနဲ႔ က်ဆံုးသြားခဲ့ၾကပါတယ္။ တ႐ုတ္ျပည္ေတာ္လွန္ေရးသမိုင္းမွာ အမ်ဳိးသားေရး၀ါဒီသက္သက္သာျဖစ္ခဲ့တဲ့ ခ်န္ေကရွိတ္ဟာ အဲဒီေခတ္က တ႐ုတ္ျပည္ရဲ႕ အခ်မ္းသားဆံုးပုဂၢိဳလ္ (၄) ဦးထဲက တဦးအပါအ၀င္ျဖစ္သြားၿပီး ေနာက္ဆံုးမွာ က်ဆံုးသြားခဲ့ ပါတယ္။

ဗမာျပည္ စစ္အာဏာရွင္အစိုးရ အဆက္ဆက္မွာ အတိုက္အခံႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားသူေတြမွန္သမွ် (ယူဂ်ီ လႈပ္ရွားသူေတြပဲျဖစ္ျဖစ္၊ တရား၀င္ပါတီေတြထဲက လႈပ္ရွားသူေတြပဲျဖစ္ျဖစ္) အမ်ားသိၾကတဲ့အတိုင္း၊ ကိုယ့္ ထမင္းကိုယ္စားၿပီး ႏိုင္ငံေရးလုပ္ၾကရပါတယ္။ သူတို႔ကိုလည္း (ေျပာမယ္ဆိုရင္) ႏိုင္ငံေရးလုပ္ရင္း ကိုယ့္စီးပြားေရး ကိုယ္လုပ္တယ္လို႔ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔တေတြဟာ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ေနသေရြ႕ေတာ့ မခ်မ္းသာႏိုင္ၾကပါဘူး။ အတိုက္အခံေတြကို အၿငိႇဳးတႀကီးနဲ႔ ဥပေဒလက္လြတ္ ဖိႏွိပ္ေနတဲ့ စစ္အစိုးရေအာက္မွာ ခ်မ္းသာလာဖို႔ ေနေနသာသာ မူလက ခ်မ္းသာခဲ့ၾကသူေတြေတာင္ စီးပြားပ်က္သြားၾကတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ သူတိို႔စီးပြားေရးေတြကို ပံ့ပိုးေပးမယ့္ သို႔မဟုတ္ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေပးမယ့္ အာဏာလက္ကိုင္မရွိတဲ့အျပင္ နဂါးတို႔မ်က္ေစာင္းလို အေၾကာင္းသံုးပါးမေရြးတဲ့ စစ္အာဏာရဲ႕ သံဖေနာင့္ေအာက္မွာ နင္းသမွ် ေၾကၾက ရပါတယ္။

ေတာတြင္းလက္နက္ကိုင္အင္အားစုေတြထဲက ေခါင္းေဆာင္လုပ္သူေတြရဲ႕ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းေတြကေတာ့ အာဏာနဲ႔ဖက္ထား တဲ့ လုပ္ငန္းေတြျဖစ္ပါတယ္။ မိမိကိုယ္တိုင္ပဲလုပ္လုပ္၊ မိမိရဲ႕သားမယားေတြကဘဲလုပ္လုပ္ အနည္းဆံုးေတာ့ အာဏာရဲ႕ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေပးမႈရွိေနပါတယ္။ ေျမယာေတြဆိုရင္ အလကားေတာင္ ရႏိုင္တဲ့အျပင္ ဘယ္သူမွ မ်က္ေစာင္းေတာင္ ထိုးရဲၾကတာမဟုတ္ပါဘူး။ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရး လုပ္ထားတဲ့ အဖ႔ြဲအစည္းအခ်ဳိ႕ရဲ႕ အခ်ဳိ႕ေသာ ေခါင္းေဆာင္မ်ားဆိုရင္ စစ္အစိုးရနဲ႔ နားလည္မႈယူၿပီး မိမိအမ်ဳိးသား ျပည္သူေတြရဲ႕ ေျမယာေတြကိုေတာင္ ကိုယ္က်ဳိးအတြက္ သိမ္းယူတဲ့ သတင္းေတြ ၾကားေနရပါတယ္။ (ဥစၥာဓန မက္ေမာလိုက္ပံုမ်ား ကိုယ္ေႂကြးေၾကာ္ခဲ့တဲ့ လူမ်ဳိးေရးဆိုတာကိုေတာင္ ဖြတ္ေမ့ ပတတ္ေမ့ ေမ့ေနတဲ့အထိပါပဲ)။

သည့္ထက္ ႐ုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ ျဖစ္ေနတာကေတာ့ စစ္အစိုးရက သူ႔ရဲ႕အာဏာစက္ကို အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရး နယ္ေျမေတြထဲ အထိ တိုးခဲ်႕လာၿပီး မိမိျပည္သူေတြအေပၚ ထင္သလို ရမ္းကားေနပါလ်က္နဲ႔ လက္ပိုက္ ၾကည့္ေနတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အရင္းစစ္လိုက္ရင္ ဥစၥာဓန မက္ေမာမႈေတြေၾကာင့္ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ‘ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ထိန္းသိမ္းတဲ့အေနနဲ႔ သည္းခံေနရတယ္’ လို႔ အေၾကာင္းျပပါတယ္။ ဒါဆိုရင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးက ျပည္သူအတြက္လား၊ ျပည္သူက ‘ၿငိမ္းခ်မ္းေရး’ အတြက္ လည္စင္းခံေပးေနရ မွာလားလို႔ ျပန္ေမးရပါလိမ့္မယ္။

အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရး အဖြဲ႔အစည္းတခုရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္က ျပည္သူလူထုအတြက္ အကာအကြယ္မေပးႏိုင္တာကို လူသိရွင္ၾကား ၀န္ခံတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ အခု ကာကြယ္မေပးႏိုင္ရင္လည္း ေနာင္ ကာကြယ္ေပးႏိုင္ဖို႔ ဘာေတြလုပ္ေနပါသလဲလို႔ ၾကည့္လိုက္ ေတာ့ ကိုယ့္စီးပြားေရးကိုယ္ လုပ္ေနတာကလြဲလို႔ ဘာတခုမွမေတြ႔ရတာ အမွန္ပါ။ “လူႀကီးေတြ တေယာက္နဲ႔တေယာက္ ဆံုတဲ့အခါဗ်ာ၊ ႏိုင္ငံေရးအေၾကာင္းမေျပာၾကဘဲ သူတို႔ စီးပြားေရး အေၾကာင္းပဲ သူတို႔ေျပာၾကတယ္ဗ်ာ” လို႔ ေခါင္းေဆာင္ေတြကို ကားနဲ႔ ေမာင္းပို႔ေပးရတဲ့ ကားဆရာတေယာက္က စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္နဲ႔ ေျပာျပတာကို က်ေနာ္အမွတ္ရမိပါတယ္။

လြန္ခဲ့တဲ့ (၁၅) ႏွစ္ေက်ာ္ေလာက္က နယ္ေျမတခုမွာ ဘုရင္ႀကီးတပါးလို မင္းမူေနတဲ့ နယ္ျမတပ္မႉးတေယာက္နဲ႔ က်ေနာ္ ဆံုျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ သူဟာ ဘုရင္ႀကီးတပါးလို လူအမ်ား သူ႔ကို ေမာ္မၾကည့္ရဲေလာက္ေအာင္ အာဏာစက္ စူးရွလွေၾကာင္းကို သူကိုယ္တိုင္လည္း သိပါတယ္။ သူက စီးပြားေရးလုပ္ငန္းေတြ လုပ္ပါတယ္။ သိေတာ္မူၾကတဲ့အတိုင္းပါပဲ။ တခ်က္လႊတ္ အာဏာရွိသူ စီးပြားေရးလုပ္ရင္ အရင္းအႏွီးေငြေၾကး စိုက္ထုတ္ စရာေတာင္ မလိုပါဘူး။ အျမတ္ကလည္း ေသခ်ာပါတယ္။ ဒီေတာ့သူဟာ ဗမာျပည္သူပုန္ထဲမွာ အခ်မ္းသာ ဆံုးသူပုန္ေတြထဲက တေယာက္ျဖစ္ပါေၾကာင္း ထိုင္းဗိုလ္ခ်ဳပ္တဦးရဲ႕ (ခ်ီးမြမ္းတာလား၊ ကဲ့ရဲ႕တာလားေတာ့ က်ေနာ္ မေ၀ခြဲတတ္ပါ) အသိအမွတ္ျပဳ ေျပာၾကားတာကို ခံရသူတဦးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီတပ္မႉးကပဲ ေျပာျပလို႔ သိရတာပါ။ သူနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ရန္သူ႔တပ္ထဲက စစ္ဗိုလ္တေယာက္ကေတာ့ “ဒီေကာင္ သိပ္မၾကာပါဘူး၊ ဒို႔ဆီ ေရာက္လာမွာပါ” လို႔ ေျပာပါတယ္တဲ့။ (အဲဒီရန္သူ႔တပ္ကေန ေတာ္လွန္ေရးထဲကို ကူးေျပာင္းလာတဲ့ စစ္သားတေယာက္က ေျပာျပလို႔ သိရတာပါ။) အဲဒီမွန္ေသာ သစၥာစကားနဲ႔ ေလ်ာ္ညီစြာပဲ အဲဒီတပ္မႉးဟာ မၾကာခင္ကာလမွာ သစၥာေဖာက္ လက္နက္ခ်သြားခဲ့ပါတယ္။

မၾကာေသးခင္ ႏွစ္မ်ားအတြင္းကပဲ အဖြဲ႔အစည္းတခုထဲက အလတ္တန္း ေခါင္းေဆာင္အဆင့္ရွိသူတဦးက သူ႔ကိုယ္သူ မလံုတာေၾကာင့္ဘဲလားေတာ့ မသိပါ။ “က်ေနာ္ေတာ့ဗ်ာ၊ ကိုယ့္စား၀တ္ေနေရးအတြက္ လုပ္ငန္းတခုလုပ္ထားတယ္” လို႔ ႏိုင္ငံေရးအေၾကာင္းေျပာရင္း က်ေနာ့္ကို ေျပာျပပါတယ္။ စား၀တ္ ေနေရး အတြက္ဆိုတာ ဘယ္အဆင့္အတန္းေလာက္ရွိတဲ့ စား၀တ္ေနေရးလဲလို႔ ေမးစရာရွိပါတယ္။ အသက္တေခ်ာင္း ရွင္သန္႐ံု စား၀တ္ေနေရးလား၊ ေတာသူေဌးတေယာက္ရဲ႕ အဆင့္အတန္းရွိတဲ့ စား၀တ္ေနေရးလား။ သူ႔ဇနီးက လည္း ျပည္တြင္းနဲ႔ နယ္စပ္ေဒသမွာ ကုန္ကူးေနတာပါ။ ဒီေလာက္နဲ႔ အားမရေသးလို႔ သူေဌးျဖစ္လုပ္ ေနတယ္လို႔ပဲ က်ေနာ္နားလည္လိုက္ပါတယ္။ တဆက္တည္းမွာပဲ က်ေနာ္ငယ္ငယ္တုန္းက ဖတ္ခဲ့ဖူးတဲ့ (ဟိေတာပေဒသပံုျပင္ထဲကလား၊ ရာမာခရစ္ရွနာ ပံုျပင္ထဲကလား မမွတ္မိေတာ့ပါ) ပံုျပင္တပုဒ္ကို ေျပးသတိရ မိပါတယ္။ ပုံျပင္ရဲ႕ လိုရင္းအခ်က္ကေတာ့ …

ေရွးေရွးတုန္းက ရေသ့ႀကီးတပါးက ေတာထဲမွာ အရည၀ါသီ ေတာမွီသတင္းသံုးဖို႔ ေတာထြက္လာရာမွာ တပည့္တေယာက္က သူလည္းအတူလိုက္ၿပီး တရားအားထုတ္လိုပါတယ္တဲ့။ ရေသ့ႀကီးက အဲဒီပုဂၢိဳလ္ကို စမ္းသပ္တဲ့အေနနဲ႔ ရြာနဲ႔ မနီးမေ၀းေတာစပ္ မွာ အစမ္းသေဘာနဲ႔ တရားအားထုတ္ဖို႔ ေနရစ္ခဲ့ၿပီး ႏွစ္ဘယ္၍ ဘယ္မွ်ၾကာၿပီးမွ ေတာနက္ထဲကို လိုက္ခဲ့ဖို႔ မိန္႔ေႁခြခဲ့ပါတယ္တဲ့။ ဒါနဲ႔ပဲ အဲဒီရေသ့သစ္ဟာ ဆရာရေသ့ႀကီးရဲ႕ စကားအတိုင္း ေတာစပ္မွာ တရားအားထုတ္ေနရစ္ခဲ့ပါတယ္တဲ့။ ေန႔တိုင္းေရခ်ဳိးၿပီး ခ်ဳံေပၚတင္လွန္းထားတဲ့ သင္းပိုင္ဟာ ႂကြက္ကိုက္ခံရပါတယ္တဲ့။ ႂကြက္ရန္ကို ကာကြယ္ဖို႔အတြက္ ရြာထဲမွာ ေၾကာင္တေကာင္ အလွဴခံပါတယ္။ ေၾကာင္တေကာင္ရေတာ့ ေၾကာင္အတြက္ ႏြားႏို႔အလွဴခံရျပန္ပါေရာ။ ႏြားႏုိ႔ ေန႔တိုင္း အလွဴခံရေတာ့ ရြားသားေတြက သူ႔အတြက္ ႏြားမတေကာင္ လွဴရျပန္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ ႏြားမအတြက္ ျမက္လိုလာျပန္ေရာ။ ရြာသားေတြကလည္း ႏြားအတြက္ ျမက္ခင္းလုပ္ေပးရျပန္ပါတယ္။ ေနာက္တခါ ႏြားေတြ ေပါက္ပြားလာျပန္ေတာ့လည္း ႏြားေတြကို ေစာင့္ေရွာက္ထိန္းေက်ာင္းဖို႔ လူတေယာက္ လိုလာျပန္ပါတယ္။ ဒါနဲ႔ သူ႔အတြက္ မိ္န္းမတေယာက္ ရွာေပးရျပန္ပါတယ္တဲ့။ ဆရာရေသ့ႀကီးက အစမ္းသေဘာ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ႏွစ္ေရာက္လို႔ ေတာစပ္ကို ထြက္လာၿပီး ၾကည့္လိုက္တဲ့အခါ မူလေနရာမွာ အိမ္ရာ၊ လယ္ေျမ၊ ကြၽဲႏြားတိရစၧာန္၊ ကေလးသူငယ္ေတြနဲ႔အတူ သူ႔တပည့္ကို လူ၀တ္ေၾကာင္အျဖစ္နဲ႔ ျပန္ေတြ႔လိုက္ရပါေတာ့ တယ္တဲ့။ ပံုျပင္ရဲ႕လိုရင္းကေတာ့ ဒါပါပဲ။

ေတာ္လွန္ေရးထဲက ဥစၥာဓနမက္ေမာတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြကို ၾကည့္လိုက္တဲ့အခါ သူတို႔တေတြ မူလက ေျပာခဲ့တဲ့၊ သန္း (၄၀) ျပည္သူအတြက္တို႔၊ မိမိအမ်ဳိးသားလြတ္ေျမာက္ေရးတို႔၊ ဘာျပည္၊ ညာျပည္ရရွိေရးတို႔ ဆိုတာေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ “အတိတ္ကို အတိတ္မွာပဲ ထားခဲ့ပါရေစလား’ လို႔ ဆိုေနပံုရပါတယ္။

တကယ္အရင္းစစ္ၾကည့္လိုက္ရင္ ေတာ္လွန္ေရးသမားနဲ႔ ေတာပုန္းဓားျပရဲ႕ၾကားမွာ ျခားထားတဲ့ စည္းကေတာ့ ေတာ္လွန္ေရးအသိရယ္၊ အဲဒီေတာ္လွန္ေရးအသိက လမ္းၫႊန္ျပထားတဲ့ ေတာ္လွန္ေရးလုပ္ေဆာင္ခ်က္ပါပဲ။ အမ်ားျပည္သူေတြ အဖိႏွိပ္ခံဘ၀က လြတ္ေျမာက္ေရးပါပဲ။ ဖိိႏွိပ္သူဆိုတာ ဘယ္လူမ်ဳိးကပဲ ဖိႏွိပ္ဖိႏွိပ္၊ မိမိအမ်ဳိးသားခ်င္းပဲ ဖိႏွိပ္ဖိႏွိပ္ အတူတူပါပဲ။ လူမ်ဳိးတမ်ဳိးရဲ႕ ဖိႏွိပ္မႈကို မိမိလူမ်ဳိးထဲက လူတန္းစားတစားရဲ႕ ဖိႏွိပ္မႈနဲ႔ အစားထိုးတာကို ေတာ္လွန္ေရးလို႔ မေခၚႏိုင္ပါဘူး။ တခ်ိန္တည္းမွာပဲ မိမိအမ်ဳိးသားကို မိမိကိုယ္တိုင္က ဖိႏွိပ္ေနၿပီး တျခားလူမ်ဳိးရဲ႕ ဖိႏွိပ္မႈကိုသာ လက္ညႇိဳးထိုးျပေန႐ံုနဲ႔ မိမိျပည္သူက မိမိကို ေထာက္ခံမွာ မဟုတ္တာကေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္။

လက္ရွိ ျမင္ေနရတဲ့အတိုင္းပါပဲ။ ရန္သူက သူ႔နည္းသူ႔ဟန္နဲ႔ သူ႔အင္အားကို ႀကီးထြားေအာင္ လုပ္ႏိုင္ခဲ့ေပမယ့္ မိမိမွာေတာ့ မိမိအင္အားႀကီးထြားေအာင္ မလုပ္ႏိုင္ခဲ့ဘူးဆိုတာ အခု လယ္ျပင္မွာ ဆင္သြားသလို ျမင္ေနရတယ္ မဟုတ္ပါလား။ မိမိဘာေတြလုပ္ေနမိသလဲ၊ မိမိရဲ႕ လုပ္ရပ္ေတြကေကာ မိမိအက်ိဳးစီးပြားအတြက္လား မိမိျပည္သူအတြက္လား ဆိုတာကို ျပန္သံုးသပ္မွသာ ေတာ္လွန္ေရးလမ္းေၾကာင္းမွန္ေပၚ ေရာက္မွာပါ။ ေတာ္လွန္ေရးလုပ္ေနပါတယ္လို႔ေျပာၿပီး ဥစၥာဓန မက္ေမာသူေတြကို ေတာ္လွန္ေရးသမားလို႔ ေခၚႏိုင္မွာတဲ့လား။

ေတာတြင္းေတာ္လွန္ေရးသမားေတြဆိုတာ လက္နက္ကိုင္ၿပီး မိမိနယ္ေျမက ျပည္သူေတြကို အုပ္ခ်ဳပ္ေနၾက ရသူေတြပါ။ က်ေနာ္ ေတြ႔ဖူးႀကံဳဖူးခဲ့တဲ့ အေတြ႔အႀကံဳေတြအရဆိုရင္ ေတာတြင္းလက္နက္ကိုင္ တေယာက္ဟာ ေတာ္လွန္ေရးဆိုတာဘာလဲ ဆိုတာကို နက္နက္နဲနဲ နားမလည္ရင္ (ဆိုလိုတာက ေတာ္လွန္ေရးဆိုတာ ရန္သူဘက္လွည့္ၿပီး ေသနတ္ပစ္ေဖာက္တာ ေလာက္ပဲ ဆိုတာေလာက္သာ နားလည္ထားျခင္းပါပဲ) သို႔မဟုတ္ နားလည္ေအာင္ ပညာမေပးရင္ သို႔မဟုတ္ အမ်ားျပည္သူအေပၚ လက္နက္အားကိုးနဲ႔ အႏိုင္မက်င့္ႏိုင္ေအာင္ တင္းက်ပ္တဲ့ စည္းကမ္းနဲ႔ျဖစ္ေစ၊ ဖန္တီးထားတဲ့ အေျခအေနတရပ္ (ဆိုလိုတာက ျပည္သူကို အာဏာအပ္ႏွင္း ထားတဲ့ စစ္မွန္တဲ့ ျပည္သူ႔အုပ္ခ်ဳပ္ေရး) နဲ႔ျဖစ္ေစ ထိန္းခ်ဳပ္ ခြၽန္းအုပ္မထားရင္ အဲဒီလက္နက္ကိုင္ကို ေတာပုန္းဓားျပ တေယာက္လို႔သာ ဆိုႏိုင္ေၾကာင္းပါ။

ေခတ္ၿပိဳင္ဝဘ္ဆိုက္မွ

Empty-handed UN Missions to Burma Can’t Succeed

By KYAW ZWA MOE

No one should be frustrated or surprised that UN Secretary-General Ban Ki-moon left Burma empty-handed after his brief visit there last week. After all, he arrived there empty-handed on a mission he said at the outset would be “tough.”

He must, however, have been expecting to achieve more, for he said he had been “deeply disappointed” by the results of his two-day stay.

The generals in their remote capital, Naypyidaw, were more realistic—they knew that the UN chief was armed with no intimidating weapon, only words. Junta leader Snr-Gen Than Shwe just shook his head when Ban asked for permission to see detained pro-democracy leader Aung San Suu Kyi. His true mission, to persuade Than Shwe to free Suu Kyi and other political prisoners, was doomed from the start.

Than Shwe and his generals acted in the confident knowledge that if they rebuffed Ki-moon the possible repercussions would certainly exclude the one they fear the most—an Iraq-like invasion.

They would have calculated that more economic sanctions would be imposed. British Prime Minister Gordon Brown said after Ban returned from Burma that the world was prepared to “respond robustly” to the junta.

“So what?” was undoubtedly their reaction. For all their negative effects, sanctions pose no direct threat to the regime, which can continue to rely on the income from sales of its natural resources to keep it securely in power.

However, critics believe that the junta fears the UN Secretary Council. The Burma issue is sure to be raised before the Security Council in August, when the UK has the chair, and in September, when the US takes over the position.

Ban is expected to brief the UN Security Council about his Burma visit and it’s felt that this time, because of his humiliation at the hands of the generals, he might express himself more forcefully than ever.

Burma can still, of course, count on the support of China and Russia and the veto power they wield in the Security Council. There is no sign of change in that scenario.

Ban is not the only one to blame for that. The world is deeply divided and the junta exploits this failure to present a united stand in the face of its oppression of the Burmese people.

Only when the international divisions over the Burma issue are overcome will the UN be able to arm its secretary-general and special envoys with the means they need to force the regime to change its ways.

Only then will any UN mission to secure the release of Suu Kyi and other political prisoners have any chance of success. Only then can the first steps be taken towards national reconciliation.

Until that day, Suu Kyi will remain in detention or even behind bars. Political prisoners will continue to die in Burma’s gulags. National reconciliation will remain a day dream.

By their treatment of Ban Ki-moon and other UN envoys, the generals illustrate the truth of the old saying: “Fool me once, shame on you. Fool me twice, shame on me.” In this case, countless times means shame on us.

So the next time the UN undertakes a mission to Burma, expectations should stay low if it goes there with empty hands, for it will surely return again empty-handed.

ႏိုင္ငံေရးေဘးလြယ္အိတ္မ်ား သတိထား

ေက်ာ္ဗလ ၈ ဇူလိုင္ ၂၀၀၉

၆၀ ခုႏွစ္မ်ား ၀န္းက်င္မွာ စာအုပ္အေဟာင္းဆိုင္တဆိုင္ကရခဲ့တဲ့ ဆရာႀကီး ေမွာ္ဘီဆရာသိန္းရဲ႕ ‘အ႐ူးလြယ္အိတ္္’ ဆိုတဲ့ စာအုပ္တအုပ္ ဖတ္ခဲ့ရဖူးပါတယ္။ ‘အ႐ူးလြယ္အိတ္္’ ဆိုတဲ့ နာမည္က ဆန္းေနတာနဲ႔ သိခ်င္လို႔ ဖတ္ၾကည့္မိတာပါ။ ‘အ႐ူးလြယ္အိတ္’ လို႔ ဆရာသိန္းက ႏွိမ့္ႏွိမ့္ခ်ခ် ေခါင္းစီးတပ္ထားေပမယ့္ တကယ္က ျဗဳတ္စဗ်င္းေတာင္း ေသာင္းေျပာင္း အေၾကာင္းအရာေတြ မဟုတ္ပါဘူး။ ဆရာသိန္းရဲ႕ ‘ပါးစပ္ရာဇ၀င္’ စာအုပ္ထဲကလို လူထုၾကားထဲက ဒ႑ာရီဆန္ဆန္ ဇာတ္လမ္းေတြ လူထုစကားလံုး၊ လူထုအသံုးအႏႈန္း စကားပံုေတြရဲ႕ အဓိပၸာယ္နဲ႔ ေနာက္ခံကားေတြကို ရွင္းျပထားတဲ့ ဗဟုသုတဟင္းေလးအိုး စာအုပ္မ်ိဳးပါ။ ဒါေၾကာင့္ ‘အ႐ူးလြယ္အိတ္’ ဆိုေပမယ့္ စာဖတ္သူေတြအတြက္ ပညာလည္းရ၊ အက်ိဳးလည္းရွိတဲ့ စာအုပ္တအုပ္ပါ။

ဒီေန႔ျမန္မာျပည္ ႏိုင္ငံေရးေလာကမွာ ‘အ႐ူူးလြယ္အိတ္္’ လို႔ ေျပာရေလာက္တဲ့ ျဗဳတ္စဗ်င္းေတာင္း သမား ေတြေတာ့ သိပ္မရွိလွပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ‘ႏိုင္ငံေရးေဘးလြယ္အိတ္္’ သမားေတြေတာ့ အေတာ္ သတိထားစရာ ေကာင္းေအာင္ကိုပဲ မ်ားျပားေနပါၿပီ။ တကယ္ေတာ့ လြယ္အိတ္ဆိုတာ ကိုယ့္ေရွ႕မွာ ထားလို႔လည္းမရ၊ ေနာက္ေက်ာဘက္ပို႔လို႔လည္း မျဖစ္ေတာ့ ေဘးတိုက္ပဲ လြယ္ပိုးထားၾကရတတ္ပါတယ္။ ဒီလို ‘ေဘးလြယ္အိတ္’ မ်ဳိး ပိုးၿပီး ခရီးသြားၾကရၿပီဆိုရင္ တခါတရံမွာ သြားလာလႈပ္ရွားရတာ မလြတ္လပ္၊ ရံဖန္ရံခါ ကန္႔လန္႔ျဖတ္ ခံေနတတ္လို႔ အခ်ိန္ေႏွာင့္ေႏွးၾကန္႔ၾကာမႈေတြ အတားအဆီးျဖစ္မႈေတြ ႀကံဳရေလ့ရွိပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္လည္း ‘ေဘးလြယ္အိတ္’ ဆိုတဲ့ အသံုးအႏႈန္းဟာ လူထုၾကားထဲမွာ နာမည္ပ်က္ေနရတာပါ။ ေရွ႕ကလည္း မသြားရဲ၊ ေနာက္မွာလည္း မေနခ်င္၊ ေဘးတိုက္ကေန ေပကပ္လိုက္ကာ အေႏွာင့္အယွက္ေပး အဟန္႔အတား ျပဳတတ္ၾကသူမ်ိဳးေတြကို ‘ေဘးလြယ္အိတ္’ လို႔ ေခၚတတ္ၾကပါတယ္။ ဘယ္လိုပဲ ျဖစ္ျဖစ္ သာမန္လူမႈေရးကိစၥေတြမွာ ‘ေဘးလြယ္အိတ္’ လုပ္ေနတာ ထိခိုက္နစ္နာ မႈ သိပ္မႀကီးမားလွပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ‘ႏိုင္ငံေရးေဘးလြယ္အိတ္’ ေတြ လုပ္ေနၾကၿပီ ဆိုရင္ေတာ့ တိုင္းျပည္နဲ႔ လူထုသာမက အေရးေတာ္ပါ ထိခိုက္နစ္နာမႈ ႀကီးမားတတ္တာျဖစ္လို႔ သတိထားဖို႔ လိုပါလိမ့္မယ္။ ဒီလိုအျဖစ္မ်ိဳးေတြ သမိုင္းမွာ အႀကိမ္ႀကိမ္ ႀကံဳေတြ႔ခဲ့ရၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။

၁၉၄၇ ခု ႏွစ္ဦးက ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးအတြက္ ၿဗိတိသွ်အစိုးရႏွင့္ အေရးဆိုေဆြးေႏြးဖို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဦးေဆာင္တဲ့ ဖဆပလကိုယ္စားလွယ္အဖြဲ႔ လန္ဒန္ကိုသြားၾကေတာ့ ‘ႏိုင္ငံေရးေဘးလြယ္အိတ္’ ႏွစ္လံုး ပါသြားခဲ့ ပါတယ္။ သခင္ဗစိန္နဲ႔ ဦးေစာတို႔ ႏွစ္ဦးပါပဲ။

သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ကို ဖဆပလ ဗဟိုဦးစီးအဖြဲ႔က ေရြးခ်ယ္ခဲ့တာမဟုတ္ပါဘူး။ ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုင္ရာ ၿဗိတိသွ်ဘုရင္ခံ ဆာဟူးဘတ္ရန္႔စ္က ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ သူတို႔ႏွစ္ဦးကို ကိုယ္စားလွယ္အဖြဲ႔ထဲမွာ ေရြးခ်ယ္ထည့္သြင္းခဲ့တာပါ။ ဘုရင္ခံရဲ႕ အဓိကရည္ရြယ္ခ်က္က ျမန္မာကိုယ္စားလွယ္အဖြဲ႔ထဲမွာ ဖဆပလေခါင္းေဆာင္ေတြသာမက ဖဆပလကုိ ဆန္႔က်င္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမား ဘုရင္ခံအလိုေတာ္ရိ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြကိုပါ ထည့္သြင္းၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံကို လံုး၀လြတ္လပ္ေရးအထိ မေပးရေအာင္ ႀကိဳးပမ္းဖို႔ပါပဲ။ ဒီလိုရည္ရြယ္ခ်က္ေတြရွိခဲ့လို႔လည္း ျပည္ပက ျပန္ေရာက္လာခဲ့တဲ့ သခင္ဗစိန္ႏွင့္ ဦးေစာတို႔ကို ဖဆပလေတြႀကီးစိုးေနတဲ့ ဘုရင္ခံေကာင္စီထဲမွာ ၀န္ႀကီးေနရာေပးၿပီး ဘုရင္ခံက လူေမြးခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရး အမ်ဳိးသားလြတ္လပ္ေရး လႈပ္ရွားမႈကို ဦးေဆာင္မႈေပးခဲ့တဲ့ ဒို႔ဗမာအစည္းအ႐ံုးႀကီး ၿပိဳကြဲေအာင္ ဂိုဏ္းခြဲေထာင္ခဲ့တဲ့ သခင္ဗစိန္နဲ႔ ကိုလိုနီနန္းရင္း၀န္ေဟာင္း ဦးေစာတို႔ ႏွစ္ေယာက္ကို ‘ေဘးလြယ္အိတ္’ အျဖစ္သံုးဖို႔ ဘုရင္ခံက ေရြးခ်ယ္ခဲ့တာ အလြန္မွန္တယ္လို႔ ဆိုရမွာပါပဲ။

ဇန္န၀ါရီလ (၂၇) ရက္ေန႔ လန္ဒန္မွာ ‘ေအာင္ဆန္း-အက္တလီ’ စာခ်ဳပ္ လက္မွတ္ေရးထိုးၾကတဲ့အခါ ပုဂၢိဳလ္ႏွစ္ေယာက္ကလြဲလို႔ ကိုယ္စားလွယ္အားလံုးကပဲ သေဘာတူေထာက္ခံေၾကာင္း ပါ၀င္လက္မွတ္ ေရးထိုး ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီစာခ်ဳပ္မွာ ပါ၀င္လက္မွတ္ေရးထိုးျခင္းမျပဳခဲ့တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ႏွစ္ဦးကေတာ့ ‘ေဘးလြယ္အိတ္’ အျဖစ္ တေလွ်ာက္လံုး ကန္႔လန္႔တိုက္လိုက္ပါခဲ့တဲ့ သခင္ဗစိန္နဲ႔ ဦးေစာတို႔ပါပဲ။

သူတို႔ႏွစ္ဦးရဲ႕ ‘ေဘးလြယ္အိတ္’ အစြမ္းအစ သတၱိျပမႈက လန္ဒန္မွာတင္ ၿပီးဆံုးရပ္တန္႔သြားၾကတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဗမာျပည္ ျပန္ေရာက္လို႔ ေအာင္ဆန္း-အက္တလီစာခ်ဳပ္အရ ဘုရင္ခံေကာင္စီ၀န္ႀကီးအဖြဲ႔ ျပန္လည္ဖြဲ႔စည္းတဲ့အခါ သခင္ဗစိန္နဲ႔ ဦးေစာတို႔ ႏွစ္ေယာက္လံုး ၀န္ႀကီးအျဖစ္မွ ႏုတ္ထြက္သြားခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါတင္မဟုတ္ေသးပါဘူး။ ဖြဲ႔စည္းပံုေရးဆြဲဖို႔ တိုင္းျပဳျပည္ျပဳ လႊတ္ေတာ္ ေရြးေကာက္ပြဲက်င္းပတဲ့အခါမွာလည္း သခင္ဗစိန္နဲ႔ ဦးေစာတို႔ ႏွစ္ေယာက္စလံုးက သတၱိေျပာင္ေျပာင္နဲ႔ ဆႏၵျပ သပိတ္ေမွာက္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ေနာက္ဆံုး ႏိႈင္းယွဥ္ခ်ိန္ထိုးၾကည့္ၾကမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ႐ူးသြပ္မိုက္မဲဲတဲ့ေနရာမွာ ဦးေစာက သခင္ဗစိန္ထက္ ပိုမိုသာလြန္တယ္ ဆိုရပါလိမ့္မယ္။ ဇူလိုင္လ (၁၉) ရက္ေန႔မွာ အစည္းအေ၀းထိုင္ေနတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ ၀န္ႀကီးအဖြဲ႔တဖြဲ႔လံုးကို ဦးေစာရဲ႕ လက္မရြံ႕ တပည့္ငမိုက္သားမ်ားက ရက္စက္အတင့္ရဲစြာ လုပ္ႀကံသတ္ျဖတ္ခဲ့ ၾကပါတယ္။ ခါးသီးနာၾကည္း ေနာင္ၾကဥ္စရာေကာင္းလွတဲ့ သမုိင္းသခင္ခန္းစာမ်ားက ‘ႏိုင္ငံေရးေဘးလြယ္အိတ္’ မ်ားရဲ႕ အႏၲရာယ္ကို သက္ေသထူ ၫႊန္ျပခဲ့ပါၿပီ။

ၿပီးခဲ့တဲ့ ဧၿပီလကုန္ပိုင္းက ေရႊဂံုတိုင္ေၾကညာစာတမ္းထြက္လာေတာ့ အတိုက္အခံ ႏိုင္ငံေရးအင္အားစုေတြနဲ႔ ျပည္သူေတြ ႏွစ္ေထာင္းအားရမ်ားစြာ ၀မ္းသာၾကရပါတယ္။ ဌာနခ်ဳပ္မွာ ေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္ခံခဲ့ရတဲ့ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြ တိုင္းစည္း၊ ၿမိဳ႕နယ္စည္းေတြကိုယ္တိုင္ ကြန္ဖရင့္လကၡဏာေဆာင္တဲ့ အစည္းအေ၀းႀကီးမွာ တက္ေရာက္ပါ၀င္ေဆြးေႏြးၾက၊ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြခ်ၾကနဲ႔ဆိုေတာ့ (၆) ႏွစ္ေက်ာ္ ႏိုင္ငံေရးအရ ေသေနခဲ့တဲ့ ပါတီဟာ ျပန္လည္သက္၀င္လႈပ္ရွားလာခဲ့ၿပီဆိုၿပီး ေက်နပ္အားရ ၾကည္ႏူး၀မ္းေျမာက္ ခဲ့ၾကရပါတယ္။ ေရွ႕ဆက္ၿပီး ပါတီဟာ မွန္ကန္တဲ့ ေပၚလစီမူ၀ါဒေတြကို ဆုပ္ကိုင္ၿပီး လူထုကို စည္း႐ံုးေခါင္း ေဆာင္ သြားလိမ့္မယ္။ ပါတီ၀င္ေတြကို ျပန္လည္စုစည္းၿပီး အေရးေတာ္အတြက္ အဖြဲ႔စည္းအဆင့္ဆင့္တို႔ တိုးျမႇင့္တည္ေဆာက္ လႈပ္ရွားၾကေတာ့မယ္လို႔ မ်ားစြာ အားထားေမွ်ာ္လင့္ခဲ့ၾကပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ေမွ်ာ္ပင္ေမွ်ာ္လည္း မထူးဆိုတာမ်ိဳးလိုပါပဲ။ ေရႊဂံုတိုင္ဌာနခ်ဳပ္ဟာ တလၾကာလည္း မလႈပ္၊ ႏွစ္လၾကာလည္း ငုတ္တုတ္ဆိုတာလို အရင္အတိုင္း ႏုိင္ငံေရးအရ ျပန္ေသသြားတာေတြ႔လာျပန္ေတာ့ အားမလို၊ အားမရနဲ႔ တဖန္ စိတ္မေကာင္း ျပန္ျဖစ္ၾကရပါတယ္။ ဒီဌာနခ်ဳပ္ဟာ အခမ္းအနားလုပ္တာနဲ႔ ေၾကညာခ်က္ ထုတ္တာကလြဲရင္ ဘာႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈကိုမွ စိတ္မ၀င္စားသလို ခံစားေနခဲ့ၾကရပါတယ္။ အရင္အတိုင္းပဲ ပြဲၿပီးမီးေသ ေအးေအးေဆးေဆး ျပန္ျဖစ္ေနၾကၿပီလို႔ ထင္စရာေတြ ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ထံုးစံအတိုင္း က်င္းပေနက် ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ေမြးေန႔ႏွစ္ပတ္လည္အခမ္းအနားမွာ ပါတီအေျခအေန လႈပ္ရွားမႈေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ မေနႏိုင္မထိုင္ႏိုင္ စူးစမ္းေမးျမန္းမိပါတယ္။ ဌာနခ်ဳပ္ေခါင္းေဆာင္တေယာက္က ေတာ့ အေျခအ ေနကို အခုလို ရွင္းျပပါတယ္။

ေရႊဂံုတိုင္ေၾကညာစာတမ္းေနာက္ပိုင္းမွာ ဌာနခ်ဳပ္အေနနဲ႔ လုပ္သင့္လုပ္ထိုက္တဲ့ကိစၥေတြ ျမင္သေလာက္ေတာ့ ေခါင္းေဆာင္ပိုင္းကို ေဆြးေႏြးတင္ျပၾကည့္ပါတယ္ဗ်ာ။ ဒါေပမယ့္ ေထာက္ခံတယ္လို႔လည္း မႀကိဳဆို၊ ကန္႔ကြက္တယ္လို႔လည္း ပယ္မခ်၊ ဘာေဆြးေႏြး ဆံုးျဖတ္ခ်က္မွလည္း မရွိနဲ႔ ဒီအတိုင္း ေပထိုင္ေနၾကတာပဲဗ်။ က်ေနာ္တို႔က အေျခအေနေတာင္းဆိုမႈ ထက္ အမ်ားႀကီးေနာက္က်ေနၿပီ။ ဒီလိုနဲ႔ပဲ ပါတီလည္း ေရစုန္ေမ်ာ ေတာ့မလား မသိပါဘူး။ ဒီလိုရွင္းျပေတာ့လည္း အေျခအေနမွန္ကို ပိုမိုသေဘာေပါက္ရ ပိုမိုစိတ္ပ်က္စရာ ေကာင္းရပါပဲ။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ စိတ္ပ်က္ေနလို႔ မျဖစ္သလို ပါတီလည္း ေရစုန္ေမ်ာလို႔ မျဖစ္ပါဘူး။ ပါတီေမ်ာရင္ ဒီမိုကေရစီေရးလည္း ေမ်ာမွာျဖစ္သလို ျပည္သူေတြလည္း ဒုကၡပင္လယ္ေ၀ေနၾကရဦးမွာ အေသအခ်ာပါပဲ။

- ဒီလိုမျဖစ္ေစခ်င္ရင္ ဘာလုပ္သင့္တယ္ ထင္ပါသလဲ။
* ႐ိုး႐ိုးေလးပါပဲ ပါတီကို ႏိုင္ငံေရးအရ ႏိုးၾကားရွင္သန္လာေအာင္ လုပ္ေပးၾကရမွာပါ။

- ႏိုင္ငံေရးအရ ပါတီရွင္သန္ႏိုးၾကားလာေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ၾကမလဲ။
* ရွင္းရွင္းေလးပါပဲ။ အရင္ဆံုး ေခါင္းေဆာင္မႈကို ထႂကြလႈပ္ရွားလာေအာင္ ႏိုင္ငံေရးအရ လႈပ္ႏိႈးေပးၾကရမွာပါ။ ေခါင္းက မလႈပ္ရင္ ကိုယ္ကလည္း လႈပ္မွာမဟုတ္ပါဘူး။ ေခါင္းတြဲက ဘာေၾကာင့္ မလႈပ္ရွားေသးတာလဲ။ ၾကည့္ရတာ ႐ံုပိုင္က ခရာမတုတ္ အလံမလႈပ္ေသးလို႔နဲ႔ တူပါတယ္။

တခ်ဳိ႕ေခါင္းေဆာင္ေတြမွာ ‘ပါတီတရား၀င္ ရပ္တည္ခြင့္ရေရးဟာ အေရးႀကီးဆံုးျဖစ္တယ္’ ဆိုတဲ့ အစြဲမ်ဳိးရွိေနၾကပံုပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ‘ပါတီတရား၀င္ ရပ္တည္ခြင့္’ အတြက္ နအဖရဲ႕ ဥပေဒ၊ အမိန္႔၊ ၫႊန္ၾကားခ်က ္ေတြအတိုင္း လိုက္နာေဆာင္ရြက္ဖို႔ကလြဲၿပီး တျခားနည္းလမ္းမရွိဘူးလို႔ ယံုၾကည္ယူဆေနခဲ့ၾကပံုရပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဒါဟာ စိတ္ကူးယဥ္တာပါ။ နအဖက NLD ပါတီကို ေသဒဏ္ခ်မွတ္ထားၿပီးသားပါ။ အေျခအေန အခ်ိန္အခါေကာင္းကို ေစာင့္ေနတာပါ။

ဒီလို စိတ္ရွည္သည္းခံစြာ ေစာင့္ဆိုင္းေပးေနရတာလည္း အဓိက အေၾကာင္း (၂) ခ်က္ေၾကာင့္ပါ။ တခ်က္က NLD ပါတီဟာ ျမန္မာျပည္သူတရပ္လံုးရဲ႕ ဒီမိုကေရစီလစ္ဘာတီ႐ုပ္တု ျဖစ္ေနလို႔ပါ။ ေနာက္တခ်က္က ႏိုင္ငံတကာ ဒီမိုကေရစီအင္အားစု အားလံုးက NLD ပါတီရဲ႕ တည္ရွိခြင့္ကို ေထာက္ခံအကာ အကြယ္ ေပးေနၾကလို႔ပါ။ ဒီလိုအေနအထားေတြသာမရွိခဲ့ရင္ NLD ပါတီဟာ ေရေ၀းက မီးသၿဂႋဳဟ္စက္ထဲမွာ ျပာျဖစ္ သြားတာၾကာပါၿပီ။ ဒါေၾကာင့္လည္း နအဖက NLD ပါတီကို ႏိုင္ငံေရးအရ နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ ဖိအားေပး ညႇဥ္းပန္း ႏွိပ္စက္ကာ မွ်ဥ္းသတ္ေနတာပါ။ ဒါေတာင္မွ နအဖရဲ႕ ဥပေဒအမိန္႔ စီရင္ခ်က္ေတြ ေစာင့္စားရင္း လည္စင္းေပး ၾကဦးမယ္ဆိုရင္ေတာ့ အဲဒီလိုေခါင္းေဆာင္မႈမ်ိဳးကို စင္ေပၚက ဆြဲခ်ၾက႐ံုပဲ ရွိပါလိမ့္မယ္။

ဒါေၾကာင့္လည္း ၿပီးခဲ့တဲ့ ဧၿပီလ ေရႊဂံုတိုင္အစည္းအေ၀းမွာ ကိုယ္စားလွယ္ တခ်ဳိ႕ဆီက လက္ရွိ CEC ကို ျဖဳတ္ခ်ေပးဖို႔ ေတာင္းဆိုသံတခ်ဳိ႕ သဲ့သဲ့မွ် ထြက္လာ တာ ၾကားလိုက္ရပါတယ္။ ဒီေလသံမ်ိဳးကို နအဖကပဲ ႀကိဳက္မွာပဲ။ လူထုေတြက ႀကိဳက္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီေန႔လို အခ်ိန္အခါမ်ဳိးမွာ ျပည္တြင္းမွာျဖစ္ျဖစ္ ျပည္ပမွာ ျဖစ္ျဖစ္ ကြဲသံခြဲသံေတြ ထြက္လာတာဟာ ဒီမိုကေရစီအင္အားစုေတြအတြက္ အားပ်က္စရာ ခ်ည္းပါပဲ။ အခုခ်ိန္မွာ ပါတီကို ကြဲေအာင္ ခြဲရမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ စည္းစည္းလံုးလံုးျဖစ္ေအာင္ အားျဖည့္တည္ေဆာက္ၾကရမွာပါ။ အေၾကာင္းအမ်ဳိး မ်ဳိးနဲ႔ ပါတီျပင္ပေရာက္ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြကို နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ ျပန္လည္စုစည္း သိမ္းသြင္းဖို႔လိုပါတယ္။ ပါတီစည္းကမ္းအရ အေရးယူမႈမ်ဳိး ရွိရမွာျဖစ္ေပမယ့္ ပါတီက ထုတ္ပစ္တဲ့အထိ ျပင္းထန္တဲ့ အေရးယူမႈမ်ိဳးေတြ ဆင္ျခင္သင့္ပါတယ္။

တခ်ိန္တည္းမွာ ရပ္ေက်းစည္း၊ ၿမိဳ႕နယ္စည္း၊ တိုင္းစည္းေတြကို ျပန္လည္အားျဖည့္တည္ေဆာက္ဖို႔လိုပါတယ္။ အေရးႀကီးဆံုးက ေခါင္းေဆာင္အဖြဲ႔ကို ႀကိတ္၀ိုင္းေလာက္ လူစုနဲ႔ လက္သင့္ရာ စုစည္းထားမႈမ်ဳိးကေန အရည္ အခ်င္းျပည့္မီသူေတြကို အားျဖည့္ပါ၀င္ေစျခင္းျဖင့္ က်ယ္ျပန္႔တဲ့ အလုပ္အမႈေဆာင္အဖြဲ႔ႀကီး ျဖစ္ေစခ်င္ပါတယ္။ အေရးႀကီးတဲ့ အယူအဆ သေဘာထား ေပၚလစီျပႆနာေတြနဲ႔ လုပ္ငန္းအစီအစဥ္ေတြကို ဒီမိုကေရစီနည္းက် ေဆြးေႏြးဆံုးျဖတ္၊ အလ်င္အျမန္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ ႏိုင္ဖို႔ အထူးလိုအပ္ေနခ်ိန္ျဖစ္ပါတယ္။

တကယ္တမ္း ပါတီလိုလားတဲ့စိတ္နဲ႔ အားမနာစတမ္း ေျပာၾကေၾကးဆိုရင္ ပါတီဟာ ကိုယ္တျခမ္းေသေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရးလူမမာႀကီး အျဖစ္ လဲေနတာ (၆) ႏွစ္ေလာက္ ရွိေနခဲ့ပါၿပီ။ ဒီလို ဆိုး၀ါးတဲ့အေနအထားမ်ိဳးေအာက္မွာ နအဖေကြၽးတဲ့ ေဆးကိုစား၊ ေပးတဲ့ ေဆးၫႊန္းအတိုင္းသာ ဆက္စခန္းသြားေနၾကဦးမယ္ဆိုရင္ေတာ့ မၾကာခင္ ‘ကိုးမား’ (COMA) ၀င္ေတာ့မွာ ေသခ်ာသေလာက္ ပါပဲ။ ကိုးမားေ၀ဒနာသည္ဘ၀ ေရာက္ၿပီဆိုရင္ေတာ့ ပါတီဆိုင္းဘုတ္ ခ်ိတ္ထားတာကလြဲရင္ ႏိုင္ငံေရးအရ ဘ၀ဆံုးၿပီလို႔ပဲ ေျပာၾကရေတာ့မွာပါ။ ဒီအေျခအေန မဆိုက္ခ်င္ဘူးဆိုရင္ေတာ့ သင့္ေလ်ာ္တဲ့ လုပ္ငန္းစဥ္နဲ႔ လႈပ္ရွားမႈအစီအစဥ္ေတြ ခ်မွတ္၊ လုိအပ္တဲ့ စည္း႐ံုးဖြဲ႔စည္းမႈေတြ ျပင္ဆင္၊ တုိက္ပြဲ၀င္ဖို႔ အသင့္အေနအထားျဖစ္ေအာင္ အလ်င္အျမန္ ျပဳျပင္ တည္ေဆာက္ ထားဖို႔ လိုေနပါၿပီ။

ဒီလိုလုပ္ႏိုင္ဖို႔ ထားရွိသင့္တဲ့ စိတ္ဓာတ္သေဘာထားကေတာ့ ပါတီအက်ိဳးစီးပြားအတြက္ အခြင့္အာဏာ၊ အဆင့္ေနရာ၊ ဂိုဏ္းအုပ္စုအက်ဳိး၊ ကိုယ္က်ဳိးအားလံုးကို လိုအပ္သလို စေတးရဲတယ္ဆိုတဲ့ ပိုင္းျဖတ္ခ်က္မ်ဳိး ခ်ထားႏိုင္ဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ ေသေကာင္ေပါင္းလဲ ျဖစ္နတဲ့ လူမမာကို အသက္ကယ္ဖို႔ ေျခမ မေကာင္းရင္ ေျခမ၊ လက္မ မေကာင္းရင္ လက္မ၊ လိုအပ္သလို ခြဲစိတ္ျဖတ္ေတာက္ရဲဖို႔ လိုပါတယ္။ လူမႈစနစ္တရပ္ကို ေတာ္လွန္ေျပာင္းလဲပစ္ဖို႔ တိုက္ပြဲ၀င္တယ္ဆိုတာ ဆင္စြယ္နန္းျမင့္ေပၚက ဇာခန္းဆီးေနာက္ကြယ္မွာ စႏၵရား တီးေနတာမ်ဳိး မဟုတ္ပါဘူး။ စိတ္ကူးယဥ္္လို႔မရ တိုင္ပြဲ၀င္ဖို႔ အလ်င္အျမန္ အသင့္ျပင္ၾကရမယ့္ အခ်ိန္မ်ဳိး ျဖစ္ပါတယ္။

ပါတီအဖြဲ႔အစည္းတိုင္းမွာ လူအမ်ဳိးမ်ဳိး ပါ၀င္တတ္သလို စိတ္အေထြေထြလည္း ရွိတတ္ၾကပါတယ္။ တခ်ိန္မွာ တက္ႂကြေရွ႕တန္းေရာက္ခဲ့သူတဦးဟာ အျခားအခ်ိန္တခုမွာ ေနာက္တန္းကိုလည္း ေရာက္ေနႏိုင္ပါတယ္။ ေရွ႕ေရာက္ေနသူက ေနာက္က်သူကို တြဲေခၚ၊ ေနာက္ေရာက္ေနသူက ေရွ႕ကို ႀကိဳးစားအမီလိုက္ၾကရမွာပါ။ ဒီလိုမဟုတ္ဘဲ အဖြဲ႔အစည္းထဲမွာ ေရွ႕ကလည္းမသြား ေနာက္ပါးကလည္းမလိုက္ ေဘးကေန ကန္႔လန္႔တိုက္ ေနလို႔ မျဖစ္ပါဘူး။ လူမႈစီးပြားေရးဘ၀ထဲမွာ ေထာ္ေလာ္ကန္႔လန္႔လုပ္တယ္ဆိုတာ သိပ္ၿပီးထိခိုက္နစ္နာမႈ မႀကီး လွ ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ႏိုင္ငံေရးပါတီထဲမွာ အထူးသျဖင့္ ေခါင္းေဆာင္ပိုင္းထဲမွာ ေဘးလြယ္အိတ္ေတြ ပါလာၿပီဆိုရင္ေတာ့ ႏိုင္ငံနဲ႔လူထုအတြက္ ထိခိုက္နစ္နာမႈႀကီးမားႏိုင္လို႔ သတိထားဖို႔ လုိအပ္ပါတယ္။ ျမန္ျမန္ဆန္ ဆန္ ႏိုင္ငံေရးအရ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲ ေျဖရွင္းႏိုင္ေရးဟာ အေရးႀကီးပါတယ္။

ႏိုင္ငံေရးအရ ေျဖရွင္းတယ္ဆိုတာ ေဘးလြယ္အိတ္ေတြကို ေခါင္းေဆာင္အဖြဲ႔ထဲက ဖယ္ထုတ္ပစ္လိုက္႐ံုႏွင့္ ေျပလည္သြားတာမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါ့အျပင္ ‘ေဘးလြယ္အိတ္’ ဆိုတာမ်ဳိးကလည္း လိုအပ္တဲ့ ပစၥည္းပစၥယေတြ ထည့္ထားရတတ္တာမ်ဳိးမို႔ အသံုးတည့္မႈေတြ ရွိတတ္လို႔ အလြယ္တကူ ဖ်က္ဆီးလႊင့္ပစ္ဖို႔ဆိုတာလည္း မျဖစ္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အေကာင္းဆံုး ေျဖရွင္းနည္းကေတာ့ ‘ေဘးလြယ္အိတ္ေတြကို ေက်ာပိုးအိတ္အျဖစ္ ေျပာင္းလဲပစ္လိုက္ပါ’ ။ ေက်ာပိုးအိတ္ဆိုတာလည္း ေဘးလြယ္အိတ္လိုပဲ ထမ္းပိုးထားရတာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ေက်ာပိုးအိတ္ဆိုေတာ့ ေရွ႕မွာထားစရာမလို၊ ေနာက္ေက်ာကို ပို႔ထားရင္ပဲ ရပါၿပီ။ ေနာက္ၿပီး ေက်ာပိုးအိတ္ ဆိုတာ ေဘးကလိုက္ၿပီး ကန္႔လန္႔တိုက္လို႔လည္း မရေတာ့ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရးေက်ာပိုးအိတ္ေတြကို ေက်ာေပးၿပီး ကိုယ္ဦးတည္ရာ ေရွး႐ႈကာ ေနာက္ဆံကင္းကင္း၊ ရဲရဲတင္းတင္း နင္းျဖတ္ထိုးေဖာက္ ဆက္ေလွ်ာက္သြားၾကပါလို႔ တိုက္တြန္းအႀကံေပးပါရေစ။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ ဒီေန႔၊ ဒီအခ်ိန္မ်ဳိးမွာ ‘ႏိုင္ငံေရးေဘးလြယ္အိတ္’ ေတြ ျပႆနာကို အလ်င္အျမန္ ‘သတိထား’ ေျဖရွင္းဖို႔ အထူးလိုအပ္ေနပါၿပီ။